坐中国船简要写出这篇短文的主要内容(坐中国船阅读理解)

1. 坐中国船简要写出这篇短文的主要内容

付不起的小费去年8月中旬，我随科考队乘船来到哈苏里奥克土著族部落，考察那里的风土人情。萊垍頭條

中午时分，我们把船停在离岸约15米的河面，准备吃饭。对岸有一户人家，屋后有棵大树，样子很奇特，我从未见过，叫不出树名，问船上的人，也没人知道。岸边有个中年妇女正在洗衣服，是土著人。一个小女孩在旁边玩耍，估计是她的女儿，六七岁的样子，皮肤黝黑，光着膀子，历历可数的肋骨显示出营养不良。我请随行的翻译帮忙，他用土著语高声询问那位妇女：“屋后的大树叫什么名字？”妇女显然听到了翻译的话，停下手中的活，抬头看了看我们，然后转身进屋去了。过了一会儿，她从屋里出来，手上还拿着一个小塑料袋，交给了小女孩。只见她对小女孩比画着，用手指着塑料袋，又指指我们。然后，小女孩跳进水里，左手托着塑料袋举过头顶，右手奋力地划水，向科考船游来。我马上反应过来，她来索要小费。事先看过一些资料，当地有这样的传统，别人为你提供了帮助或服务，就应该付小费。入乡随俗，我赶紧准备好零钱。看着小女孩向我们游来，我开始担心她的安全。这个母亲也太狠心了，仅仅为了一点小费，就让这么小的孩子冒险涉水，值得吗?小女孩最终顺利地游过来了，被我们拉上船。她的小脸已经涨得通红，微微喘着气，把手中的塑料袋交给了我。出乎意料，里面装了一张小纸条，一个边角已经被水浸湿。上面写着一行字，我看不懂，交给了翻译。翻译告诉我，纸条上写着：我是哑巴，不能说话，我让孩子送来树名——大科里亚树。看了纸条，我说不出话来。萊垍頭條

2. 坐中国船阅读理解

一、比一比，再组词。

　　竖（竖线、横竖）

　　喇（喇叭）

　　航（航行、宇航）

　　坚（坚持、坚强）

　　刺（冲刺）

　　抗（反抗、抗日）

　　蛛（蜘蛛）

　　珠（珍珠）

　　二、写反义词。

　　横——竖

　　宽——窄

　　三、读一读，想一想：下面两句话的意思一样吗？

　　一浪接一浪，那小小的芦叶船，怎么会翻不了呢？

　　一浪接一浪，那小小的芦叶船，（怎能）不翻呢？

　　（意思一样）

　　四、填上作者的联想，并仿写一句。

　　1.那里河道特别多，有横的'、竖的，像（蜘蛛网一样）。

　　把（河道）比作（蜘蛛网）

　　2.芦芽上长出第一片芦叶，于是，桅杆上就像（升起了绿色的风帆）。把（芦叶）比作（风帆）

　　（小姑娘红彤彤的的脸）像（一个熟透的苹果）。

　　把（小姑娘的脸）比作（熟透的苹果）

　　小姑娘的脸红彤彤的，像一个熟透的苹果。

　　弯弯的月亮像一条船，静静地在夜空飘荡。

　　太阳像一个巨大的火球，为我们带来无尽的热量。

　　五．多音字

　　为wèi（因为、为什么）

　　好hǎo（好人、好事）

　　wéi（成为、作为）

　　hào（好学、好吃）

　　六、给下列句子加上标点。

　　1．那里河道特别多，横的、竖的，像蜘蛛网一样。

　　2．有时，还把三五片芦叶叠在一起，做成三桅帆、五桅帆的大船。

　　3．我们就用芦叶卷起喇叭，呜啦呜啦地吹奏着，欢送它们远航。

3. 坐中国船概括短文的主要内容

主要内容是：周瑜本欲与曹结盟，但孔明以曹操早对其妻小乔心存非份之想激发其抗曹之意，终令东吴上下立定结盟抵御曹操的决心。

由于双方势力悬殊，吴军最初未敢轻举妄动。

后周瑜为削弱对方实力，利用反间计使曹操先斩杀其手下两员猛将，再接纳连环之计，以锁链系船。

孔明亦施计以草船借箭，使周瑜一夜间集箭十余万支。万事俱备，只欠东风。

孔明见此，替周瑜借东风三日，以助火烧连环船之策，终大败曹军。

4. 坐中国船这篇短文的主要内容是什么

《沙漠里的船》是一篇说明文，课文主要向我们介绍了两方面的内容，先介绍了因为骆驼具有自身特殊的生理特点，所以才能生存在恶劣的沙漠环境不被大自然淘汰。然后介绍骆驼在沙漠里能给人们带来很大帮助，被人们称为沙漠里的船。这两段内容是相互关联缺一不可的。

5. 坐中国船的短文主要写了什么

《小白船》，主要内容是：

在一条小溪的右岸停着一条小白船。

船上有一个男孩和一个女孩，在行驶中他们快乐地唱起了《鱼儿歌》，正在这时，突然刮起了大风，他们掌舵失控被飘到了一个不认识的地方，他们迷路了。

正在这时他们遇到了一个长得很可怕的男人，那男人要求他们回答三个问题，回答对了就可以送他们回家。

“第一个问题，鸟儿为什么要唱歌？”那个人问。

“他们要唱给爱他们的人听。

”女孩抢先回答。

那个人点点头说：“算你答得不错。

第二个问题：“花儿为什么香？”男孩儿回答说：“香就是善，花是善的标志。

”那个人拍手说：“有意思。

第三个问题是，为什么你们乘的是小白船？”女孩回答：“因为我们纯洁，只有小白船才配让我们乘。”

那个人大笑起来，很满意他们的回答，就答应送他们回家了。

6. 《坐中国船》的主要内容

天方夜谭它汇集了许多民族优秀的神话传说、寓言、趣闻轶事。由有243个故事组成，如《阿里巴巴与四十大盗》、《辛巴德航海历险记》、《阿拉丁与神灯的故事》、《渔夫和魔鬼的故事》、《着魔王子的故事》、《三个苹果的故事》等。

天方夜谭中中以如下几个故事为例：

1、阿拉丁和神灯的故事

故事主要讲了一个国家的宰相为了得到国王的宝座，娶公主为妻，想方设法陷害国王，逼公主嫁给他。善良、勇敢的年轻人阿拉丁知道了，和他的伙伴卡曼达一起，冒险得到了神灯，帮助了国王和公主，惩罚了坏蛋。最后和公主幸福地生活在一起。

2、阿里巴巴和四十大盗的故事

出身穷苦、一贫如洗的樵夫阿里巴巴在去砍柴的路上，无意中发现了强盗集团的藏宝地。他轻而易举地得到了大批财富，但他并不完全据为己有。可是好心没好报，强盗们为除后患，密谋要杀害阿里巴巴。阿里巴巴得到了聪明、机智、嫉恶如仇的女仆马尔基娜的帮助，才化险为夷，并战胜了强盗。

3、辛巴德的第二次航行

第二次航海，辛巴德因为贪睡被同行的人们留在了一座荒岛上。这一次，辛巴德看遇到了传说中的大鹏鸟，并且聪明地借助大鹏鸟把自己带离了那座荒岛，不幸的是逃出荒岛后他被放到了一个更危险的地方，深谷里虽然满是钻石却也有遍地的毒蛇和蟒蛇，辛巴德遇到了一些来这里寻找钻石的商人，在这些商人的帮助下，辛巴德逃离了这个危险的境地。

4、辛巴德的第三次航行

辛巴德第三次航海所乘的船被海风吹得偏离了航线，最后到了危险的猴山。猴子们把船上的东西抢掠一空之后，船上的人们被迫上岛寻找食物，又遇到了一条吃人的大蟒蛇，这条蟒蛇把辛巴德的伙伴一个个都吃了，只剩下了辛巴德一个人，辛巴德用一些木板把自己保护起来才没有被巨蟒吃掉从而保住了自己的性命，后来一艘路过的商船搭救了他。

7. 坐中国船主要写了什么内容

我的书架上有一部明代文学家张岱的《夜航船》。这是一部许多学人查访终身而不得的书，新近根据宁波天一阁所藏抄本印出。书很厚，书脊显豁，插在书架上十分醒目。文学界的朋友来寒舍时，常常误认为是一部新出的长篇小说。这部明代小百科的书名确实太有意思了，连我自己巡睃书架时也常常会让目光在那里顿一顿，耳边响起欸乃的橹声。

夜航船，历来是中国南方水乡苦途长旅的象征。我的家乡山岭丛集，十分闭塞，却有一条河流悄然穿入。每天深夜，总能听到笃笃笃的声音从河畔传来，这是夜航船来了，船夫看到岸边屋舍，就用木棍敲着船帮，招唤着准备远行的客人。山民们夜夜听到这个声音，习以为常，但终于，也许是身边的日子实在是混不下去了，也许是憨拙的头脑中突然卷起了幻想个位的波澜，这笃笃笃的声音产生了莫大的诱惑。不知是哪一天，他们吃过一顿稍稍丰盛的晚餐，早早地收拾好简薄的行囊，与妻儿们一起坐在闪烁的油灯下等候这笃笃声。

当敲击船帮的声音终于响起时，年幼的儿子们早已歪歪扭扭地睡熟，山民粗粗糙糙地挨个儿摸了一下他们的头，随即用拳头擦了擦眼角，快步走出屋外。蓬头散发的妻子提着包袱跟在后面，没有一句话。

外出的山民很少有回来的。有的妻子，实在无以为生了，就在丈夫上船的河滩上，抱着儿子投了水。这种事一般发生在黑夜，惨淡的月光照了一下河中的涟漪，很快什么也没有了。过不了多久，夜航船又来了，仍然是笃笃笃、笃笃笃，慢慢驶过。

偶尔也有些叫人羡慕的信息传来。乡间竟出现了远途而来的老邮差，手中拿着一封夹着汇票的信。于是，这家人家的木门槛在几天内就会跨进无数双泥脚。夜间，夜航船的敲击声更其响亮了，许多山民开始失眠。

几张汇票使得乡间有了私塾。一些幸运的孩子开始跟着一位外乡来的冬烘先生大声念书。进私塾的孩子有时也会被笃笃声惊醒，翻了一个身，侧耳静听。这声音，与山腰破庙里的木鱼声太像了，那是祖母们向往的声音。

一个坐夜航船到上海去谋生的人突然成了暴发户。他回乡重修宅院，为了防范匪盗，在能宅院四周挖了河，筑一座小桥开通门户。宅院东侧的河边，专修一个船码头，夜航船每晚要在那里停靠，他们家的人员货物往来多得很。夜航船专为他们辟了一个精雅小舱，经常有人从平展展的青石阶梯上下来，几个佣人挑着足够半月之用的食物上船。有时，佣人手上还会提着一捆书，这在乡间是稀罕之物。山民们傻想着小舱内酒足饭饱、展卷卧读的神仙日子。

船老大也渐渐气派起来。我家邻村就有一个开夜航船的船老大，早已成为全艳羡的脚色。过去，坐他船的大多是私盐贩子，因此航船经常要在沿途受到缉查。缉查到了，私盐贩子总被捆绑起来，去承受一种叫做“趱杠”的酷刑。这种酷刑常常使私盐贩子一命呜呼。船老大也会被看成是同伙，虽不做“趱杠”，却要吊打。现在，缉查人员拦住夜航船，见到的常常是神态高傲的殷富文士，只好点头哈腰连忙放行。船老大也就以利言相讥，出一口积压多年的鸟气。

每次船老大回村，总是背着那支大橹。航船的橹背走了，别人也就无法偷走那条船。这支橹，就像现今小汽车上的钥匙。船老大再劳累，背橹进村时总把腰挺得直直的，摆足了一副凯旋的架势。放下橹，草草洗过脸，就开始喝酒。灯光亮堂，并不关门，让亮光照彻全村。从别的码头顺带捎来的下酒菜，每每引得乡人垂涎欲滴。连灌数盅后他开始讲话，内容不离这次航行的船客，谈他们的风雅和富有。

好多年前，我是被夜航船的笃笃声惊醒的孩子中的一个。如果是夏夜，我会起身，攀着窗沿去看河中那艘扁黑的船，它走得很慢，却总是在走。听大人说，明天傍晚就可走到县城。县城准是大地方，河更宽了，船更多了，一条条晶亮晶亮的水路，再也没有泥淖和杂藻，再也没有土岸和残埠，直直地通向天际。

第二天醒来，急急赶到船老大家，去抚摩那支大橹。大橹上过桐油，天天被水冲洗，非常干净。当时私塾已变成小学，学校的老师都是坐着航船来的，学生读完书也要坐着航船出去。整个学校，就像一个船码头。

橹声欸乃，日日夜夜，山村流动起来了。

夜航船，山村孩子心中的船，破残的农村求援的船，青年冒险家下赌注的船，文化细流浚通的船。

船头画着两只大大的虎眼，犁破狭小的河道，溅起泼刺刺的水声。

这下可以回过头来说说张岱的《夜航船》了。

这位大学者显然是夜航船中的常客。他如此博学多才，不可能长踞一隅。在明代，他广泛的游历和交往，不能不经常依靠夜航船。次数一多，他开始对夜航船中的小世界品味起来。

船客都是萍水相逢，无法作切己的深谈。可是船中的时日缓慢又无聊，只能以闲谈消遣。当时远非信息社会，没有多少轰动一时的新闻可以随意评说，谈来谈去，以历史文化知识最为相宜。中国历史漫长，文物典章繁复，谈资甚多。稍稍有点文化的人，正可借此比赛和炫示学问。一来二去，获得一点暂时的满足。

张岱是绍兴人，当时绍兴府管辖八县，我的家乡余姚正属其中。照张岱说法，绍兴八县中数余姚文化气息最浓，后生小子都得读书，结果那里各行各业的人对于历史文物典章，知之甚多，一旦聚在夜航船中，谈起来机锋颇健，十分热闹。因此，这一带的夜航船，一下去就像进入一个文化赛场。

他在《夜航船序》里记下了一个有趣的故事：

过去，有一个僧人，和一个读书人一同住宿在夜航船上。读书人的高谈阔论，（使）僧人既敬畏又害怕，缩着脚睡了。僧人听他的话中有疏漏的地方，于是就说：“请问你，澹台灭明是一个人，还是两个人？”读书人说：“是两个人。”僧人又问：“这样的话，尧舜是一个人还是两个人？”读书人答：“当然是一个人了。”僧人笑了笑说道：“这样说起来的话，还是让小僧伸伸脚吧。

你看，知识的优势转眼间就成了占据铺位的优势。这个士子也实在是丢了吾乡的脸，不知道“澹台”是复姓倒也罢了，把尧、舜说成一个人是不可原谅的。让他缩头缩脚地蜷曲着睡，正是活该。但是，夜航船中也有不少真正的难题目，很难全然对答如流而不被人掩口耻笑。所以连张岱都说：“天下学问，唯夜航船中最难对付。”

于是，他发心编一部初级小百科，列述一般中国文化常识，使士子们不要在类似于夜航船这样的场合频频露丑。他把这部小百科名之曰《夜航船》，当然只是一个潇洒幽默的举动，此书的实际效用远在闲谈场合之上。

但是，张岱的劳作，还是让我们看到了一种有趣的“夜航船文化”。这又是中国文化的一个可感叹之处。

在缓慢的航行进程中，细细品尝着已逝的陈迹，哪怕是一些琐碎的知识。不惜为千百年前的细枝末节争得脸红耳赤，反正有的是时间。中国文化的进程，正像这艘夜航船。

船头的浪，泼不进来；船外的风，吹不进来；航行的路程，早已预定。谈知识，无关眼下；谈历史，拒绝反思。十年寒窗，竟在谈笑争胜间消耗。把船橹托付给老大，士子的天地只在船舱。一番讥刺，一番炫耀，一番假惺惺的钦佩，一番自命不凡的陶醉，到头来，争得稍大一点的一个铺位，倒头便睡，换得个梦中微笑。

第二天，依然是这般喧闹，依然是这般无聊。船一程程行去，岁月一片片消逝，永远是喧闹的无聊，无聊的喧闹。

我一次次抚摩过的船橹，竟是划出了这样一条水路？我梦中的亮晶晶的水路，竟会这般黯然？

幸好，夜航船终于慢吞吞地走到了现代。吾乡的水路有了一点好的征兆：几位大师上船了。

我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。

－－这是鲁迅在船上。

夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。

－－这是周作人在船上。他不会再要高谈阔论的旅伴，只求个人的清静自由。

早春晚秋，船价很便宜，学生的经济力也颇能胜任。每逢星期日，出三四毛钱雇一只船，载着二三同学，数册书，一壶茶，几包花生米，与几个馒头，便可优游湖中，尽一日之长。……随时随地可以吟诗作画。“野航恰受两三人。”“恰受”两字的状态，在这种船上最充分地表出着。

－－这是丰子恺在船上。他的船又热闹了，但全是同学少年，优游于艺术境界。

这些现代中国的航船虽然还是比较平缓、狭小，却终于有了明代所不可能有的色泽和气氛。

仍然想起张岱。他的惊人的博学使他以一人之力编出了一部百科全书式的《夜航船》，在他死后24年，远在千里之外的法国诞生了狄德罗，另一部百科全书将在这个人手上编成。这部百科全书，不是谈资的聚合，而是一种启蒙和挺进。从此，法国精神文化的航船最终摆脱了封建社会的黑夜，进入了一条新的河道。张岱做不到这地步，过错不在他。

说到底，他的书名还是准确的：《夜航船》。

我，难道真的被夜航船的笃笃声敲醒过吗？它的声响有多大呢？我疑惑了。

记得有一天深夜，幼小的我与祖母争执过：我说这笃笃声是航船，她说这笃笃声是木鱼。究竟是什么呢？都是？都不是？抑或两者本是同一件事？

祖母早已亡故。也许，我将以一辈子，索解这个迷。