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傣族情歌美丽的海洋简谱(傣族情歌歌词)

来源:www.shuishangwuliu.com   时间:2023-06-15 13:15   点击:247  编辑:jing 手机版

1. 傣族情歌歌词

回答如下:傣族的背景音乐有很多种,以下是一些比较火的:

1.《傣乐》:这首歌曲是傣族传统音乐的代表之一,旋律悠扬,节奏明快,非常适合用作背景音乐。

2.《傣情歌》:这首歌曲以傣族的爱情故事为主题,旋律优美动人,非常适合用作电影、电视剧、纪录片等的背景音乐。

3.《傣家小妹》:这是一首比较欢快的歌曲,节奏明快,旋律简单易记,非常适合用作游戏背景音乐或者广告背景音乐。

4.《傣山情歌》:这首歌曲以傣族山区的风景和人文特色为主题,旋律悠扬动人,非常适合用作旅游宣传片或者纪录片等的背景音乐。

5.《傣家兄弟》:这是一首非常有节奏感的歌曲,旋律明快,歌词充满了傣族的乡土气息,非常适合用作电视剧、电影等的背景音乐。

2. 傣族情歌歌词大全

想念着远方的你

原唱:成云刚

那份相思

放在心里

苦涩滋味

不能说给你听

夜深人静

思绪为你

辗转难眠

你可有感应

那种牵挂

印在骨髓

酸痛滋味

只有自己去品

打开日记

为你抒写

满腔柔情

是夜在纷飞

想念着远方的你

想念着远方的你

但愿你知我心意

好好珍惜

今生美丽的相遇

想念着远方的你

想念着远方的你

但愿你知我心意

好好守护

今生美丽的相约

那份相思

放在心里

苦涩滋味

不能说给你听

夜深人静

思绪为你

辗转难眠

你可有感应

那种牵挂

印在骨髓

酸痛滋味

只有自己去品

打开日记

为你抒写

满腔柔情

是夜在纷飞

想念着远方的你

想念着远方的你

但愿你知我心意

好好珍惜

今生美丽的相遇

想念着远方的你

想念着远方的你

但愿你知我心意

好好守护

今生美丽的相约

想念着远方的你

想念着远方的你

但愿你知我心意

好好珍惜

今生美丽的相约

想念着远方的你

想念着远方的你

但愿你知我心意

好好守护

今生美丽的相约

今生美丽的相约

3. 傣族情歌歌词完整版

1、梦中的香格里拉

  2、草原姑娘(华人群星)

  3、新西藏(华人群星)

  4、蔚蓝色的杭盖(蒙语)

  5、唱起来跳起来(达坡阿玻)

  6、格桑美朵(华人群星)

  7、月亮升起来(达坡阿玻)

  8、布达拉(藏语)(三木科)

  9、远方的思念(华人群星)

  10、醉在女儿国(达坡阿玻) 11、草原情歌  12、央金朵朵

  13、香巴啦并不遥远

4. 傣族情歌老师教学视频

唱情歌对唱,最简单的表达方式

5. 傣族歌曲情歌对唱

1、傣族风俗习惯

服饰:傣族男子穿无领对襟或大襟小袖短衫,着长裤,多戴白布、水红布或蓝布包头。

妇女服饰因地而异,西双版纳傣族妇女上穿紧身内衣,套大襟或对襟圆领窄袖衫,下着花色筒裙,将长发挽于头顶,上插弓形发梳,或戴花头巾;

德宏傣族妇女婚前穿白色或浅蓝色大襟短衫、长裤,束小围腰,婚后穿对襟短衫配黑或花色筒裙,青年妇女多束发于头顶。

饮食:主食以大米为主,喜食酸辣、好吃鱼虾等特产,爱喝酒,喜嚼槟榔。

行土葬、火葬和水葬,以土葬为主。

主要节日有泼水节(傣历新年)、关门节、开门节等。

禁忌:忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进村寨。进寨家竹楼,要将鞋脱在门外,在屋内走路要轻。不得坐在火塘上方或跨越火塘,忌移动火塘三脚架,不许用脚踏火。

不能进入主人内室,不能坐门槛。禁止在家里吹口哨、剪指甲。不准用衣服当枕头或坐枕头。晒衣服时,上衣要晒在高处,裤子和裙子要晒在低处。进佛寺要脱鞋,忌讳摸小和尚的头等。

2、德昂族风俗习惯

服饰:男子多穿蓝黑色大襟短上衣和宽大短裤,过去有文身习惯。女子多穿藏青色或黑色对襟短上衣和长裙;姑娘成年后,在腰部佩带五六圈甚至二三十圈宽窄不等,漆成红、黑、黄、绿诸色并刻有各种花纹图案的藤篾“腰箍”。

饮食:主食有大米、玉米,嗜饮浓茶,喜吃竹笋。

普遍行土葬,对患传染病或其他非正常死亡者则行火葬。节日有泼水节、关门节、开门节和一些祭祀活动等。

禁忌:忌拍摸男子的肩头和妇女的包头、衣物。不能手拉手赠物。客人不得从后门出入。不许用脚碰或跨越火塘。借宿时,即便客人是夫妻也不得同居一室。

被子头尾不能颠倒盖,不许坐在帽子、上衣和枕头上。不能直接喊有子女者的名字,须以其子女的名字称其为某某的父亲或母亲。除晚上谈情说爱时或节日外,禁止随意吹芦笙。禁止砍伐供奉的大青树。刀子不能放在锅、碗和谷米上面。

3、景颇族风俗习惯

服饰:男子多穿黑色对襟短衣,裤腿短而宽;妇女多穿衣领周围缀满银泡、银链的大襟短上衣和用红毛线编织的艳丽筒裙,戴毛线护腿。

饮食:以大米为主食,常饮自酿水酒,喜嚼用草烟、芦子、熟石灰等配成的“沙枝”。

有对歌结交的习俗。正常死亡行土葬,否则行火葬。

禁忌:忌讳骑马进寨。进门先拖鞋,进屋后不应久立,要按位置就座。妇女不得托下巴而坐,不能跷二郎腿。不许在长辈面前开玩笑,做怪动作,乱翻动包头。不许外人触摸身边佩挂的刀枪。

4、阿昌族风俗习惯

服饰:男子多穿蓝、白、黑色对襟上衣、黑色长裤。已婚女子穿裙子和窄袖对襟上衣,未婚则穿长裤;每逢节日,妇女都要佩戴银饰。

饮食:以大米为主食,辅以薯类、蔬菜、肉类等,嗜酸性食品,普遍有嚼槟榔的习惯。

青年男女恋爱、社交自由,若成婚需经父母同意,家中无子,可招婿上门,所生孩子随母姓。一般行土葬,非正常死亡者须火葬。节日有泼水节、开门节、关门节、会街节等。

5、布依族风俗习惯

服饰:男子多穿对襟短褂、长裤,包头巾;妇女大多穿右衽大襟衣,下着长裤或百褶裙,戴各种银质首饰。

饮食:以大米、玉米为主,逢年过节喜吃糯米糍粑,腌酸菜比较有名。

青年男女自由恋爱,盛行“赶表”习俗。行土葬。除过春节、端阳节、中秋节以外,还有二月二、三月三、四月八、六月六、六月二十四等富有本民族特色的节日。

禁忌:忌讳外来夫妇在主人家中同宿。主人不得从客人面前经过,须从其背后绕行。有的地方还禁止搬动或用脚碰火塘上的三脚架。

阿昌族的主要基本简单生活习俗

生活风俗

一、节日

阿昌族各地节日众多。从阿昌族的民族节日里可看到受汉、傣等民族文化及佛教文化的影响。户撒阿昌族的节日比较多,有赶摆、泼水节、进洼、出洼、烧白柴、火把节、换黄单、过新年、浇水花等,这些节日与小乘佛教信仰有关。

其中,“做摆”活动近年来规模越来越大,也是各村寨及阿昌族与傣族民间交往的重要方式。

阿昌族最隆重的民族节日是“阿露窝罗节”。

它是根据阿昌族人民的意愿,将原梁河地区阿昌族纪念传说中的人类始祖遮帕麻与遮米麻的民族宗教节日“窝罗节”与陇川户腊撒一带阿昌族传统的小乘佛教“会街节”统一起来的节日,“阿露窝罗节”于每年公历3月20日—21日举行,节日标志为青龙、白象。

从1994年3月20日开始,每届节期,各地阿昌族欢庆节日,各村寨、各支系互派代表,共祝佳节。

节日内容丰富多彩,阿昌族不仅向前来参加活动的宾朋展示他们的人才、歌舞、服饰,还举行各种联谊比赛活动,早已突破了宗教的局限,朝着传承民族文化,加强经济交流,促进民族团结、进步的方向发展。

二、礼节

阿昌族素以好客而闻名。

好客的特征又体现在“以酒待客”上。如果亲戚、好朋友来家里,一定要请他们喝米酒、吃饭,倾其所有,方能表示自己对客人的尊重和诚心。

有贵宾自远方来,还要在村口请他喝“进寨酒”。阿昌族无论是亲戚、邻居、朋友大家经常往来,谁家办红白喜事、建房盖屋,大家都主动前去帮忙。在阿昌族寨子里,在岁末农闲时,年轻人结婚办喜事的较多,发婚宴喜帖之风气较盛。

人们礼尚往来,守望相助,平时往来互赠的礼物是糖果、饼干、饮料等。在参加婚礼时,可送钱,也可送日常生活用品。

频繁的交往加强了大家的联系。

三、婚姻

阿昌族的家庭一般是一夫一妻制的父系家庭,实行幼子继承制,也有三代同堂的家庭。

过去,男女青年婚前恋爱自由,每至傍晚,青年小伙子到喜爱的姑娘家附近或竹丛里,用葫芦笙吹奏悦耳动听的曲调,逗引姑娘,有些地区则青年男女成群结队,在火堆旁,互相对唱情歌,往往通宵达旦,称为“串姑娘”。

但婚姻缔结却要由父母包办,由此造成了“领婚”(青年男女私定终身,遭女方父母反对,姑娘跟心上人私奔)、“抢婚”现象及青年男女在婚姻方面的苦恼。

现在阿昌族青年大多恋爱自由、婚姻自主。“串姑娘”、对歌在一些阿昌族村寨,也被到歌舞厅、娱乐场所交际而取代。阿昌族传统的婚姻制度主要是实行同姓不婚,但长期以来与汉、傣等族的通婚却较普遍,反映了阿昌族与兄弟民族之间很久以来的亲密关系。

近十年来,随着人口流动的不断增加,族际通婚和跨国婚姻有增多的趋势。过去,在阿昌族社会中存在夫兄弟婚的转房制婚姻形态,以及姑男娶舅女、姨表互婚等风俗,新中国成立以来,这种婚姻习俗已逐步被人们认识到弊端而不再提倡。

四、丧葬

阿昌族一般行土葬。在信仰佛教的地区,人死后,先请佛爷念经,然后择吉日出殡。也有接气、报丧、停灵祭奠等习俗。

出殡时,由佛爷用一条长约三、四丈的布系于棺木之上,手牵布幅走在前面,以示由老佛爷领路,让死者平安到达“天国”。棺木抬出门时,死者妻室儿女跪在两旁,棺木要从他们头上抬过,表示“搭桥”给死者过河。每个村寨均有公共墓地。

梁河阿昌族老人去世时,过去要用火枪对天鸣放,现在改为放鞭炮,向大家报丧。还要请“活袍”(经师)主持祭奠。葬礼中最悲切的场面是唱孝歌,催人泪下,以情感人。

非正常死亡者实行火葬。

扩展资料:

艺术

歌谣有习俗歌、情歌、苦歌、山歌等,押韵上口,感情真挚。

乐器有葫芦箫、洞箫、三弦、二胡、象脚鼓、锣、钹、唢呐等。

舞蹈以象脚鼓舞、耍狮子、玩春灯等最具民族特色。梁河阿昌族的传统体育有射箭、武术、打拳、舞棍及青龙大刀等。

工艺美术有刺绣、髹漆、染织、雕刻、银器制作等,图案美观,制作精细。特别是雕刻达到了较高的水平,在家具、建筑物、佛龛上棉,都可看见雕刻着各种动、植物,形象生动。

此外建筑和绘画也都有一定的民族特色。阿昌族的绘画艺术,大多与宗教有关。人们在佛龛及一些祭祀器物上彩绘了太阳、月亮、树、花等图案,绘在建筑物上的山水、花鸟、人物画也较有特色

6. 傣族情歌舞蹈

景颇歌,傣族给,都与德宏有关,也是名族文化的传承

7. 傣族老歌情歌

原唱是奚文和阿松,这首曲目是葫芦丝六级考试曲目,表现了傣族青年男女甜蜜的爱情生活

8. 傣族情歌歌词简谱

傣族

《月亮河》这首歌将月亮比喻成一位少女,在对月亮进行赞美的同时,也描绘出一幅阿哥阿妹的爱情故事。这是一首充满深情的歌曲,没有华丽的辞藻却感人至深,无需高亢的音调却余音绕梁。在歌曲MV方面也是十分赚人眼球。MV开头以月亮、河水、花瓣等元素构成的动画开篇,王榛身着孔雀羽毛大礼服,融合上民族的时尚,与整首歌曲的立意非常吻合,将少数民族特有的风土人情特别是傣族的民族风情和原生态的纯净真诚浓缩在了MV中,使得王榛的演绎更加具有视觉冲击力,真是一部唯美的音乐电影。

9. 傣歌情歌对唱

1、《月光下的凤尾竹》

《月光下的凤尾竹》是由我国作曲家施光南创作的傣族乐曲,词作家、诗人倪维德作词。该曲以其悠扬的曲调、娓娓动听的旋律,给人心旷神怡的感觉,让人不由联想起那郁郁葱葱的凤尾竹林,那别具一格的傣家楼阁撒落在竹林间,有如天上的星子,依山傍水。

2、《多情的巴乌》

《多情的巴乌》是一首用葫芦丝或巴乌演奏、欢快的、具有动感的音乐, 是著名作曲家张汉举老师的经典之作,此曲原本是一首彝族风味的声乐曲

3、《月夜》

《月夜》是唐代大诗人杜甫创作的一首五言律诗,是作者被禁于长安时望月思家之作。此诗借助想象,抒写妻子对自己的思念,也写出自己对妻子的思念。

4、《侗乡之夜》

《侗乡之夜》是由谭炎健用葫芦丝演奏的歌曲,该歌曲收录于谭炎健2010年发行的专辑《柔情葫芦丝——情深意长》中。

5、竹楼情歌

李海鹰作曲,为葫芦丝六级考级曲目。表现了傣族青年男女甜蜜的爱情生活。

6、《婚誓》

《婚誓》由著名电影音乐作曲家雷振邦创作,为长春电影制片厂1957年摄制的《芦笙恋歌》的插曲。《芦笙恋歌》主要讲述的是在解放前,中国云南省澜沧江拉祜族少数民族的年轻猎手扎妥,因为面对国民党反动派奸淫烧杀、蛮横抢夺而奋起反抗的故事。

7、《傣寨情歌》

《傣寨情歌》由张祖豫、董锦汉作曲时世界十大葫芦丝曲之一。

8、《美丽的金孔雀》

《美丽的金孔雀》由葫芦丝演奏家,教育家,作曲家,中国葫芦丝王子,国家一级演员李春华所创,是世界十大葫芦丝曲之一。

9、《渔歌》

《渔歌》是中国民歌的一种,中国沿海地区以及湖泊港湾渔民所唱。2014年12月03日,渔歌(洞庭渔歌、汕尾渔歌)经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

10、《有一个美丽的地方》

《有一个美丽的地方》由已故军旅作曲家杨非创作于五、六十年代,后成为电影《勐龙沙》的主题曲之后,更是广为流传。此曲描绘的是傣乡,指的是德宏傣族景颇族自治州,主要写的是德宏的瑞丽。

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