1. 威海文登海边景区有哪些
威海市文登区十大著名旅游景点,主要选取当地知名的景点,热门好玩的景点进行综合参考推荐,主要包括:天沐温泉度假区,威海大溪谷文化创意小镇,文登区天福山起义纪念馆,威海文登市圣经山景区,山东威海温泉度假村……
2. 文登海边旅游景点大全
山东文登威海新区旅游景点有:天沐温泉度假区、威海大溪谷文化创意小镇、文登区天福山起义纪念馆、威海文登市圣经山景区、山东威海温泉度假村、老虎山生态旅游园、威海市文登区博物馆、威海文登区山泰生态园、文登市抱龙河水利风景区、圣经山摩崖等。
3. 威海文登有海吗
威海民俗风情
过年：在威海，过年最有年味的莫过于吃那白白胖胖的馒头，威海方言叫“大饽饽”。过大年，蒸饽饽，期盼来年的日子蒸蒸向上、红红火火。
大饽饽是用最精的白面，加上鸡蛋和糖，放上最好的引子，配上巧妇的精湛手艺制作而成的。最大的饽饽，一锅只能蒸一个，被称之为饽饽中的巨无霸。
饽饽在锅里蒸裂了口,才算是上品，意思是饽饽笑了，预示着来年笑口常开，吉祥如意。出锅后的饽饽，还要用筷子蘸着红染料，盖上红彤彤的印记，饽饽立马就有了精气神。
威海地区逢年过节有“闹秧歌”的习俗。尤其是春节期间，大秧歌更是必不可少的。大秧歌闹起来的时候，遥看恢弘豪放，近看节律紧凑，像行走的乐队，像高歌的方阵，像气派的大戏，把节日的喜庆气氛、庆典的祥和氛围一下子就提了起来。传统的大秧歌队伍，主要由三部分组成：前面是执事部分，中间是舞队部分，后面是自由舞部分。其它形式还有跑旱船、耍龙灯、骑黑驴、踩高跷、舞狮子、唐僧师徒取经、猪八戒背媳妇等，也经常出现在大秧歌队伍中。威海大秧歌现时有所改革，前面的执事部分现多以彩车代替，彩车载着锣鼓开道；中间舞队部分中的鞭舞现已很少见，花鼓和彩扇居多；后面自由舞部分中的一些套路还在，内容在变革，以宣传移风易俗题材为多。威海大秧歌这古老的民俗艺术，正以时代气息为养分，散发出新的魅力。
结婚：
在威海，不管是城市还是乡村，结婚时送喜饼是必须的一项内容。在威海以及荣成、文登、乳山等地，喜饼有“媳妇饼”“被窝饼”“抓果”“体己干粮”等不同的称呼，并且其制作工艺、形状、风味也都不同：乳山的喜饼最大，荣成的喜饼虽然最小但用油最多，滚边的文登喜饼最好看,威海市区的喜饼则是方方正正的大“抓果”，可谓各有各的“喜滋味”。
随着时代的变化，喜饼已不仅仅用于婚庆，它的用途越来越广，有的是用于子女结婚，有的用于生孩子“看喜”的，有的用作乔迁新居“温锅”时待客的食物，还有的就是买了作为早点食用。近几年，喜饼已经成为威海的特产。
现在不管是在农村还是城市，由于喜饼制作工艺的费时与繁琐，许多人更愿意通过向喜饼铺、粮油超市等定做或委托加工的方式获得喜饼，以满足家中子女结婚、生子等的需要。喜饼更多的是作为一种烘托喜庆气氛的符号而存在。
“吃八日，蒸锔锔。”女人生小孩后，亲朋好友会带上礼物登门贺喜，这叫“看喜”或“看欢喜（qi）”。农村现在一般还是沿袭老古规，馈赠鸡蛋、小米、红糖、花布或小孩衣服以示庆贺。城里的贺礼那可就五花八门了，但发展至今也多以红包为主。
小孩出生第八天，婆家一般会大摆筵席，宴请亲朋好友。这就叫吃八日。吃八日，我们的方言念：qǐ bá yi。吃八日这天，喜家要煮很多熟鸡蛋，并染上红色向亲朋好友报喜，并以白面做成许多面食，圆饼、饽饽、莲子或锔锔，寓意保孩子平安吉祥，日子蒸蒸日上，然后分送给前来贺喜的亲朋好友。
这些锔锔（方言，就是吃八日的喜饽饽）一般都是农村的亲戚，选用自家的头等面粉和土鸡蛋、自家打的花生油，精心制作的，如今吃八日已经成为胶东喜庆风俗的一个重要组成部分。
渔民风俗：
威海海岸线近1000公里，临近黄海、渤海、东海三大渔场，海洋资源得天独厚，是我国第一渔业城市。居住在沿海一带的渔民，世世代代以海为伴，面对既能带来福音，又能引来灾祸的浩瀚海洋，既敬又畏，形成了沿海渔民特有的文化习俗。节日供神、新船点睛、春日祭网、祭祀渔神、观测龙风等。最有特色的当数渔民号子，渔民号子大号刚劲浑厚、铿锵有力、洪亮豪放、气吞山河的呐喊；小号优美悠扬、欢快流畅、诙谐幽默的吆喝；透着浓厚的生活气息，有着强烈的精神调节作用。只有置身于劳动氛围中，才能听出真谛、听出神韵来。
说话忌讳 大海赋予渔家人豪爽、淳朴、热情好客的性格，到渔家做客是常事，鱼也是一道必不可少的上桌菜，吃鱼时，一般要把整条鱼放在盘中，在吃完鱼的上面要吃下面时不能说“把鱼翻过来”而应该说“把鱼转过来”或“把鱼划过来”渔民认为翻字有海上翻船之嫌，渔民在逢年过节或在平日里改善生活时，都少不了包饺子，这是中国传统的生活习俗，但不同的是，包好的饺子下锅时，人们不能说“下饺子”而应该说“煮饺子”，因为“下”有沉入大海之嫌，对常年在海上作业的渔民来说很不吉利，渔民以海为生，当他们要告别亲人，扬帆远行时，通常说“出海”有“出入平安”的意思。
渔民吃饭时有一个习惯，吃完饭后筷子放在桌子上面，而不能横放在碗上。因为横放在碗上，就好像渔民在大海上遇到大风浪无计可施，只好将橹桨横在船上，落下帆，放下桅杆，随风飘荡，听天由命了。
谷雨节渔民祭海： 4月20日，是二十四节气中的谷雨。俗语说：“谷雨时节，百鱼上岸。”休息了一冬的渔民则开始整网出海。这一天，渔民纷纷祭拜海神，祈愿出海平安、鱼虾满仓。
去龙王庙上香，放鞭炮，磕头祭拜。祭品一般都是猪头和饽饽。祭拜龙王，祈丰收，求平安。
除夕之夜或初一早晨，渔民到龙王庙，海神娘娘庙烧香叩拜，或到海边摆供品，焚香纸，求神灵保佑一年太平，渔民家家供财神，渔民每次出海都要烧香，这是为了让神仙看到，他们认为上升的香烟能把他们心愿带给天上的神仙，能保佑他们海上发财，老子《道德经》里说过“道生一、一生二、二生三、三生万物”因此道教十分崇尚“三”这个数字的，所以他们出海前通常烧“三柱香。
4. 威海文登海边景区有哪些好玩的
文登南海金滩沙雕挺好玩的
5. 文登海边好玩的地方
文登靠海。
在风土人情上的像，更具体的说，还体现在两地的风格上。牟平和文登虽然都靠海，但由于核心的县城在内陆（两地的县城都是老城），因此两地的风格更偏内陆一些，海洋文化的色彩并不突出。
文登南部靠海，沿海区域遍布着大大小小的海产养殖区，主要养殖海参、对虾、螃蟹等，每年夏季高温期间，也正是海产养殖户用电高峰期，需24小时不间断地使用冲氧机、抽水泵等设备对海水进行降温。养殖场用电时间比较集中，对供电可靠性要求高，针对海产品养殖用电的特点和要求，文登公司主动上门服务，及时消除用电故障隐患，帮助解决实际用电难题，电力护航“蓝色经济”海产养殖。
6. 文登海边哪里好看
文登是山东省青岛市下辖的一个县级市，位于山东半岛东部沿海地区，胶州湾南沿岸。虽然离青岛市中心稍远，但文登拥有得天独厚的地理环境和丰富的自然资源，如文登海滩、梦幻之岛、大沽口湾等，是一个旅游胜地。此外，文登的海洋渔业、特产、石化等经济产业也有着较好的发展势头。近年来，政府加大投入，加快文登市的发展，构建起“绿色文登、文海融合、创新发展”的新格局，吸引和扶持企业和人才来到这里发展。因此，文登虽然稍远，但具有良好的发展前景。
7. 威海文登周边游
在文登市中，有着很多一直都是中国的保护文物单位，而且这些也是有很多是新石器时代的文化遗址之一，对此文登著名景点介绍到底有哪些？下面一起来看看吧。盘点文登最著名景点大宋家遗址文化堆积厚约2.5米。采集的石器有石斧、石锤、石球、砺石；陶器有鼎、罐、盆、钵、瓮、纺轮支座等，多为夹沙红陶。属新石器时期。1987年列为地级重点文物保护单位。沙里店遗址沙里店遗址位于文登营乡沙进而店村东北100米。1974年发现。总面积25万平方米。文化堆积厚约3米，下层多为夹沙红陶，中层红黑陶间杂，上层以黑陶为主，属原始社会新石器时期大汶口文化和龙山文化叠压。
采集石器有石斧、石矛、石凿；陶器有鼎、罐、盆、壶、蛋壳陶片。陶器纹饰有弦纹、砍划纹、弧齿纹、附加堆纹、兽面纹等。1977年列为省级重点文物保护单位。沙里店遗址位于文登市文登营镇沙里店村北300米处的台地上，南北长500米，东西宽500米，总面积25万平方米。遗址的南、北两面有自然形成的季节性水沟，从水沟断崖观察，地表下耕土层0.2米；以下为文化层，厚1?3米，里面含陶片和石器，上层为黑灰陶，中层红、黑陶混杂，下层为夹砂红陶，陶片多为鼎、罐、盆、杯、壶、豆、?的残片。以黑灰陶片为多，质坚而光亮，器壁较薄，最薄者仅毫米，似蛋壳陶。
陶片纹饰有附加堆纹、弦纹、划纹、波浪纹、绳纹。石器有镞、矛、凿、斧等。根据采集的标本分析，属于新石器时代龙山文化遗址。1977年，山东省政府公布沙里店遗址为省级文物保护单位文登景点有哪些著名的脉田遗址脉田遗址位于高村镇脉田村南500米处。1989年发现，总面积约10万平方米。文化堆积厚约50厘米，采集的石器有刀、球、斧、棒；陶器有盆口沿、鼎口沿、器把手等。属大汶口文化类型。保存完好马家汤后遗址马家汤后遗址位于文城镇马家汤后村北西100米处。1989年发现。总面积约3.9万平方米。文化堆积厚约1米。采集的石器有斧、砺石；陶器有罐口沿、鼎足；骨器有鹿角、兽牙等。
陶为灰、黑色。属龙山文化类型。保存较好。盘点文登著名的景点圣经山摩崖据史书记载，远在汉唐之际，这里就寺观林立，洞庵毗连，香火不绝。至今，圣经山还遗留下混元殿、三清殿、三官殿、众仙坟、朝阳洞、老君庙、龙王庙、山神庙、东华宫、东华洞、玉皇阁、天门、卧仙石等众多道教遗迹。圣经山主峰海拔385米，其山顶矗立着一块长约15.6米、高约6米的巨石，其上阳面阴刻有《太上老子道德经》上、下两卷，146行五千余字，每字长约10厘米，颜体楷书，略带魏风，圣经山因此而得名。《文登县志》载：“此摩崖大抵金元诸真人所为”。
至今，圣经山还遗留下混元殿、三清殿、三官殿、众仙坟、朝阳洞、老君庙、龙王庙、山神庙、东华宫、东华洞、玉皇阁、天门、卧仙石等众多道教遗迹。山上巨石“月牙石”长16米，高6米。石上刻老子的《道德经》，上、下两卷，连同附记，共6000余字，字径10厘米，隶书变体，近于楷书，苍润古拙。虽经长期侵蚀，字迹尚可辨识。无年款。山的东南朝阳洞旧有五祖七真石像。七真为金元时师事王重阳的马丹阳、邱处机等七人，金大定二十二年（1182年）曾建东华宫于此。
文登依托“四山五泉一线”的优势旅游资源，培育起了以天沐温泉、汤泊温泉为代表的温泉养生旅游产品群，以昆嵛山、圣经山等为代表的山水生态旅游产品群，以南海公园、香水海等为代表的滨海休闲度假旅游产品群，以温泉节、昆嵛山樱桃节、南海沙雕节、李龙文化山会、采贝艺术节等为代表的群众旅游休闲节庆产品群。文登现拥有国家4A级景区2家（天沐温泉度假区、汤泊温泉度假区），3A级景区2家（圣经山景区、青龙生态旅游度假村）。
星级酒店8家，星级餐馆5家，旅游强镇、旅游特色村14家，国家级、省级工农业旅游示范点9家，省级休闲渔业示范点1家，旅行社11家，位居全省县级市前列，旅游产业产值连续5年增幅保持在30%以上。文登区素有“温泉之都”的美誉，占胶东半岛13处温泉中的5处，是胶东半岛地下热水资源最富集的地区之一。这5处温泉包括七里汤、汤村汤、呼雷汤、大英汤、洪水岚汤。这些温泉多分布在岩浆的边缘部位，与岩浆活动的构造带有关，系高温地热场的一种反映。泉水自然流出，经钻探，水头可高出地面1-8米，有汽化现象，水温达39-77，矿化度为每升1-10克，并含有偏硅酸等多种对人体健康有益的矿物质微量元素。已成功举办两届国际温泉节，吸引了来自俄罗斯、日本、韩国等国的专家学者。
8. 威海文登海边景区有哪些景点
威海市靠海的镇太多太多。因为威海市是个三面环海的地级市，仅仅辖区内环翠区内的张村镇，钎村镇，孙家滩镇，桥头镇等等。因威海市沿海海岸线长，城镇就比较多，海产丰富，养殖业发达，景观带开发比较完善，旅游景观美，形成特色沿海旅游观光带。荣城静海镇，成山镇，仁河镇等等，还有乳山银滩镇等，文登区的南海镇等。威海市形成沿海岸线以海洋物产为纽带的特色海洋城市。
9. 威海文登区有没有海边
梧桐庵
梧桐庵村已有240多年的建村历史，村内房子错落有致，黛瓦青石，鳞次栉比，漫步村中，一步一景，抬头是水果藤蔓，低头是石板参差，耳边是泉水潺潺。在这里你可以真正地“慢行”，观赏质朴静谧的沿途风景，暂时远离城市的喧嚣，给身体和心灵一次短暂的旅行。走进村史展览馆，能清晰地感受到它的历史脉络，仿佛时间被定格一般，变得很慢很慢。孩子们可以参观昆嵛樱桃植物馆，体验科普游的独特魅力乐趣。
三瓣石
在这里你可以在山珍部落、豆腐坊、手工酿酒坊品尝胶东特色美食，吃到最地道最有特色的山珍美食。蕨菜、蘑菇、跑山鸡等各种土味应有尽有，还有花饽饽、玉米面粑粑等胶东美食，更有令人称绝的昆嵛山虫宴，静心感受“慢食”的生活魅力。游览胶东印象体验地，在层峦叠嶂中感受胶东文化的魅力气质~
六度寺
“采菊东篱下，悠然见南山”。六度寺村的由来是因六度寺古遗址而得名，岁月赋予了这个古村落无尽美好与诗意~来到这里，推开木门，一股时光的味道扑面而来，仿佛置身千年之外，漫步于其中，一砖，一瓦，一树皆是岁月的情书。漫步六度寺村的林荫小道，品茗沉思，让整个身心都得到释放。
10. 文登最近的海边
1、文登包子
文登包子是山东威海的特色小吃，有着悠久的历史，发端于清朝末年，系何人所创已无证可考了。文登包子的配料十分讲究 ，它是用精面粉作皮，新鲜猪肉和应时蔬菜为主馅，配以上等豆面酱、特级酱油、葱姜末、花生油、香油、味精等作料，并用鸡汤(最好是小公鸡汤)作浆。所制作出来的文登包子清香可口，风味独特，香而不腻，浆汁满而不外泄。
2、里口山蟠桃
里口山蟠桃是山东威海的特色水果，20世纪80年代，里口山王家疃村开始发展蟠桃种植。这里昼夜温差小，冬无严寒，夏无酷暑，季风明显，雨量适中，空气湿润，光照充足，无霜期长，适合蟠桃的生长，所种植出来的蟠桃果肉乳白色，近核处微红，硬溶质，质细，微香，风味甜;粘核，核小，果实可食率高。
3、育黎刀切面
育黎刀切面是山东威海的特色小吃，这里制作的刀切面配料讲究，做工精细，非普通刀切面可比。育黎刀切面在调面时，除了兑水、碱外，还要加掺加食盐、鸡蛋等其它配料，并且配料比例因季节而异，做出的面条淡黄滑嫩，韧而不断。其三，煮时讲究火候，火候适中煮成的面条“清而不烂”。面条出水后浇上不同材质、味道鲜美的卤汤，吃起来别具风味。
11. 威海文登海边景区有哪些地方
1.小石岛，这里小蟹子多，扒开石头块，四处乱窜！尤其夕阳下的海面与天连成一片最美！
2.国际海水浴场，这里的水质最好，清澈见底，能看到小鱼
