1. 桐城有海吗
以前福鼎种植桐树,这种树产一种油,就叫桐油,主要的作用是拿来防腐的,因为以前的渔船都是用木头做成的,必须要刷这种桐油,福鼎正好在海边,渔业很发达,造船业也同样很发达,因而人工栽植了大量的桐树,时间久了,人们就把福鼎叫做桐城。
现在城市变迁,城市急剧扩张,木船也多被铁船取代,因而在市内已经很难找到桐树了,但去福鼎前岐等农村的河边等处还可以寻到他的踪影。2. 桐城有个什么湖
安庆市杨桥中学建校于1958年9月,位于‘四面桃花三面柳,一城山色半城湖’的龙山凤水旅游度假区杨桥镇,地处铜陵市枞阳县,安庆市区,桐城市三市交汇处,是三市教育资源交流中心。初名桐城县杨桥区杨桥初中。原桐城市杨桥区辖罗岭、杨桥、大枫、花山、罗塘五公社。1958年,桐城县委、政府选派吴忠埔、齐瑞林选址两弹元勋邓稼先祖宅邓家花园建设校园。1972年升格为桐城市杨桥区杨桥高中,1980年桐城市杨桥区部分划归安庆市郊区,更名安庆市杨桥中学。受桐城文化熏陶,自古重读尚文,有“穷不丢书,富不丢猪”的传统。安庆市杨桥中学,2006年5月,确定安庆市示范高中,2015年09月争创安徽省示范高中。截止到2015年,现有教职工65余人,高级教师20人,全国、省优秀教师3人据2016年1月学校官网显示,学校有21个教学班,学生1600余人,教职工65余人;学校本部占地面积100余亩,建筑面积3万余平方米。
3. 桐城哪些景点
桐城文庙是国家级3A景点,六尺巷,文和园,披雪瀑等名胜景点,拥有桐城春秋旅行社等企业
桐城八景——桐梓晴岚、练潭秋月、投子晓钟、孔城暮雪、浮山夕照、枞川夜雨、竹湖落雁、荻埠归帆
桐城小花——为历史名茶,属绿茶类。创制于明代,产于桐城市,主产区位于龙眠山。
4. 离桐城最近的海边
慈姓
慈[慈,读音作cí(ㄘˊ)]
一.姓氏渊源:
第一个渊源:源于姬姓,出自帝颛顼高阳氏才子之后,属于以封邑名称为氏。
慈氏族人甚少,但由来已久,出自帝颛顼高阳氏。
颛顼高阳氏(公元前2514~前2437年),是姬已挚的侄儿,黄帝之子子昌即高阳部落(河南杞县)酋长姬颛顼的后裔,他承继了已挚的炎黄部落领导地位,在位七十七年。
据史籍《姓氏考略》记载:“慈,以地为氏,汉肴坑碑阴有慈仁,按姓苑、姓纂均云,慈氏高阳才子之后,美其宣慈惠和,因以为氏。”史籍《姓苑》中记载:“高阳氏才子之后,美其宣惠慈和,因以为氏。”在史籍《路史》中也记载:“慈氏,慈毋氏,齐王之后。”
古慈邑,就是今河北省藁城市一带地区。
在汉朝的蒙学课本中有当时知名人士慈仁他,在史籍《资治通鉴·唐纪六十九》中也有骠信使慈双羽,为参与国家大事筹策之人。故慈氏甚古。
第二个渊源:源于妫姓,出自元朝末期江西(义门)陈氏家族,属于避难改姓为氏。
元朝时期出现的慈氏一族,可推究江西(义门)陈氏,陈氏祖上曾在安徽省桐城县枞阳镇做官,为官还比较清廉,但告老后未还乡,被当地老百姓留在枞阳。
元朝末年,朱元璋和陈友谅交战,陈氏兄弟六人当然属于陈友谅一派。当朱元璋的部下徐达率明军攻打枞阳时,陈氏六兄弟带领枞阳民众守城,然而寡不敌众,城池被攻破。当朱元璋的军队追赶他们时,他们躲藏在破旧庙宇里,蜘蛛又迅速把门网好,追兵看到庙门的蜘蛛网完好,便认为里面没人,因而没有进去,陈氏兄弟遂躲过此难。
陈氏兄弟认为这是菩萨保佑,便打算改姓,看庙扁幅上有“慈航普渡”四字,便决定姓慈(一说是笔画最多,一说是第一个字)。之后,六兄弟有的迁往云南,再迁往山东、辽宁、高丽(今朝鲜),还有一支留在了枞阳县境内。留在枞阳这一支家谱上有“高阳郡”三字,还有蜘蛛网图,但在文化大革命中被毁了,位于枞阳县钱桥镇内的慈氏宗祠也被毁了,成了稻场。
枞阳境内的慈氏第二世祖的坟莹还在,过去每年清明、冬至两节,慈氏后人首先在二世祖的坟前摆上贡品,烧纸钱、焚香、放爆竹,祭奠祖先。高阳郡慈氏是十代单传,第十一世祖是位教书先生,生养多子,朋友祝贺,饮酒赋诗:“可世永廷芳,钟灵定克昌,云龙曾兆瑞,风虎自呈祥。孝友承先志,诗书启后长。传家真事业,道德大文章。”故有慈陈一家之说。
迁往山东的慈氏一族人丁最旺。明朝永乐年间,一支慈氏因避战乱而迁往山东省文登市泽库镇一带安家乐业,因村西及村南都是海滩,于是取名慈家滩。慈氏始祖慈伯元、慈太伯、慈记忠弟兄三人逃落至此,后来慈太伯迁至山东寿光一带,慈记忠迁至辽宁瓦房店一带,这一支慈氏族人自始祖至今已经历二十余代,与安徽一支一致。
第三个源源:源于满族,属于汉化改姓为氏。
满族改汉姓,一般在多音节姓氏中,取其中一个音节作为汉字姓。清末民初,黑龙江省瑷珲县就有三十二个满族姓氏改为了汉字姓氏,民国九年所撰的《瑷珲县志》和文献《满蒙姓氏辨汉》中记载了其中的二十五个。其中,满族业和勒氏(业赫勒哈拉)就改为了汉姓慈氏。该支慈氏世居地有吉林、长白山、盛京、宁古塔等,也有分布在黑龙江沿岸一带和山东等地者。
二.迁徙分布:
慈氏一族在山东省文登市、荣成市,黑龙江省瑷珲县、吉林省长白山市、长春市、宁古塔县、永吉县,辽宁省沈阳市、盖平县,江西省枞阳县,江苏省南京市,天津市武清县,以及朝鲜民主主义人民共和国等地,均有分布。
三.郡望:
高阳郡:战国时期为高阳邑,东汉桓帝时期置郡,治所在高阳(今河北高阳),其时辖地在今河北省高阳县一带。晋朝泰始初期置高阳国,治所在博陆(今河北蠡县),时辖四县,辖境包括今保定、清苑、高阳、博野、蠡县等地。北魏时期置青州高阳郡,辖地在今山东省淄博市临淄县西北部一带。隋朝开皇初年废黜。
四.字辈班派:
江西枞阳慈氏字辈:“可世永廷芳钟灵定克昌云龙曾兆瑞风虎自呈祥孝友承先志诗书启后长传家真事业道德大文章”。
山东文登慈氏字辈:“养崇文其成嘉尚修玉曰”。注,与安徽慈氏续派字辈一致。
安徽慈氏字辈:“惟勤及慎宜承训永念所闻可序传。”
五.历史名人:
慈 氏:(生卒年待考),著名弥勒菩萨。
在唐朝时期僧人义净所译、慧沼所撰的《金光明最胜王经疏》中这样述说:“慈氏,梵音梅呾丽曳,此云慈氏。或云那,即慈姓中生,或本性行慈。或云曳尼,即女声中。”
慈 旭:(公元1928~今),吉林永吉人。著名当代书画家、记者。
毕业于东北师范大学美术系。
1960年入中国美术家协会。历任察哈尔日报社编辑、察哈尔画报社编采组长、察哈尔省文联创作干事、省文联委员、张家口市文联副主席、美协主席、科普美协理事长。中华全国文代大会第二次、第三次代表大会代表。
擅长中国画山水、兼画花鸟、人物,长于画马,长于大型剪纸创作。
多数作品发表于《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》、《人民画报》、《中国青年报》、《大公报》、《文艺报》、《北京日报》、《北京周报》、《美术》等四十余种省级以上报刊。一些作品由人民出版社、华北人民出版社、天津、河北、河南等美术出版社出版。部分作品由省级文艺单位收藏。
作品多次入选全国美展、全国性美展、省级美展及其它展览。多次获省级一等奖、二等奖。并参加由国家、省组织的赴前苏联、日本等国家展览及香港地区展览。由河北省记创作二等功一次。
出版作有《画马常识》、《剪纸纸技法论》。传略事迹收入《世界名人录》、《中国当代艺术界名人录》、《世界现代美术家辞典》、《世界当代书画篆刻家大辞典》、《世界华人美术名家年鉴》、《世界美术集》、《中国美术家名鉴》(中日合编)入其它等多部辞书、典集。
慈鸿飞:(公元1948~今),辽宁盖平人。著名经济学专家。
1984年毕业于南开大学(研究生)。南开大学经济研究所研究员。北京大学中国经济研究中心客座研究员。
主要研究方向为近代中国政府的经济改革(以国民政府及其经济政策研究为主)和近代中国农村经济。
共发表论、译文四十余篇,合著、专著三部。1985年起,在《中国社会科学》及其内部刊物上发表论文四篇,是中国大陆最早提出对国民政府经济政策进行重新评价的重要学者之一,这方面的研究成果得到日本和澳大利亚等学者公开撰文赞誉。
1996年完成了北京大学中国经济研究中心(该中心被称为中国的“欧美学者特区”,全部由在欧、美获博士学位学者组成)关于“华北与四川地区农村商品市场与资本市场”问题客座研究项目,获世界银行资助,并被邀请为北京大学中国经济研究中心客座研究员。
所发表的有影响的论文现已被境内外十余种有影响的系列文献集选录。如《中国新时期社会科学成果荟萃》、《中国改革成果通报》等。代表作有《1935年币制改革的结果》、《近代中国镇集发展的数量分析》、《20世纪前期华北地区的农村商品市场与资本市场》等。
慈书平:(公元1948~今),江苏南京人。著名呼吸系统医学专家。
中国人民解放军第359医院主任医师,内科副主任,国际心脏学会中国分会会员,国际、亚洲、中国睡眠研究会会员,中国心功能学会联络员,南京军区心血管专业委员会委员,《实用老年医学杂志》特约编委。
毕业于上海第二军医大学军医系。从事心血管病和老年病临床工作。对睡眠呼吸暂停综合征与心脑血管疾病关系有较深的研究,并于1995年主持了该项目全军“九五”课题的研究,其中“睡眠呼吸暂停综合征与晚电位的研究”获军队科学技术进步四等奖,“睡眠呼吸暂停综合征与心血管疾病关系的研究”获军队科学技术进步三等奖,湖南省科学技术进步三等奖。
代表性著作育《实用心律失常学》、《鼾症防治200问》、《心律失常与相关疾病》;发表论文九十余篇,其中有三篇论文被美国柯尔比科学文化信息中心收录进入世界WWW网,并被推选入世界名人录。
在国内较先提出睡眠呼吸暂停综合征可引起高血压,冠心病、心律失常、夜间心绞痛和脑中风等疾病,并为睡眠呼吸暂停综合征的防治提供了依据和方法,擅长解决睡眠呼吸暂停综合征与心脑血管疾病并发症等方面的问题。
慈树成:(公元1950~今),天津武清人。著名当代书法家。
自幼酷爱书法艺术,八岁正笔习字,楷研欧、柳,隶习汉碑,行草从“二王”之功力,遍临历代名家碑帖,经过数十年潜 心研习,作品形成笔墨精到,体势劲挺,潇洒自然之风貌,尤精隶、草。
作品多次在全国各大报刊发表,在全国及省市进行巡展并有获奖,传略和辞条被《世界书画 家名录》、《当代书画名人名作博览》、《当代书画名家精英大典》、《全国中原杯书画名家作品选》、《当代书画名家作品集》、《20世纪当代书画名家作品精 萃》、《跨世纪中原书画优秀作品集》、《世界华人艺术大奖作品集》、《第五届国际书画作品展览作品选集》、《中国专家大辞典》等十多部辞书收入。
部分被国内外名家收藏和选送到泰国、日本、新加坡、韩国、美国等国外展出,并被授予“当代艺术成就家”,在第二届“世界华人艺术大奖”中被评为“国际荣誉金奖”。
慈向群:(公元1959~今)。河北人。著名当代书画家。
毕业于中央工艺美术学院。
曾任河北省国际广告公司副总经理。现任职于河北科学技术出版社,是中国美术家协会河北分会会员,中国装帧艺术研究会会员,中国包装设计艺术委员会会员。从事美术创作与美术编辑工作,副编审。
他擅长平面艺术设计、中国画山水、油画、文学插图、装饰绘画、艺术摄影。
创作、设计、出版作品两千余件,创作绘画作品三百余件,创作艺术摄影作品四百余幅。获省级以上各项艺术奖四十多项,参加国际国内艺术大展十多次,作品收录于多种权威性专业画册。
个人业绩收录于《世界名人录》、《世界美术家传》、《世界美术集》、《中华人物辞海·当代大文化卷》、《当代中国书画名人图录》、《中国专家人名辞典》等。被授予河北省新闻出版首届十佳优秀青年编辑称号。
5. 安徽桐城海拔多少米
14米
海拔高度:14米 经度:30.5392215436841 纬度:117.12127898137307 行政区域:安徽省-安庆市-迎江区-老峰镇
地质地貌。安庆地貌多样,襟江带淮,山地、丘陵、河湖面积约各占三分之一。大别山逶迤于西北,长江环绕于东南,两者之间为丘陵岗地。山区主要分布于岳西、潜山、太湖、宿松县,海拔高度一般在1000—1600米(吴淞高程,下同)。其中最高峰为岳西县北与霍山县交界处的天河尖(一名天鹅尖),达1755米,也是大别山的主峰。其它著名的山峰还有古南岳天柱山(1488米),禅宗圣地司空山(1227米),貌若驼鸟的驼尖(1751米),巨石嶙峋的明堂山(1563米)等。丘陵海拔大多在100—500米之间。一部分起伏较大,相对高度大于100米,主要以北东走向分布在大别山前沿桐城、潜山、太湖中部;一部分起伏度小,大多被河流切割破碎,走向多变,主要分布在平原的边缘。平原主要位于沿江、沿湖,多由河流冲积或湖滩淤积形成,其间水网交织,土地肥沃,十分适宜农作物种植。
6. 桐城有什么湖
沙埠镇、新安镇、兰溪镇是枞阳县最穷的三个镇之一。2. 这些镇户籍人口大多为农民,经济水平比较低,生活条件也较为简陋。3. 枞阳县还有其他一些经济欠发达的乡镇,需要进一步加强扶贫工作,提高当地居民的生活水平。
项铺生腐:在枞阳,说到项铺生腐,那应该是人人皆知,家喻户晓的,“汤沟的豆干,项铺的生腐”这在民间流传的谚语足以说明项铺生腐在当地是多么有名气了。项铺生腐的豆腐作坊主要集中在原白云区的项镇街,一般都会去那边购买。生腐的烹饪方法很多,
项铺生腐:在枞阳,说到项铺生腐,那应该是人人皆知,家喻户晓的,“汤沟的豆干,项铺的生腐”这在民间流传的谚语足以说明项铺生腐在当地是多么有名气了。项铺生腐的豆腐作坊主要集中在原白云区的项镇街,一般都会去那边购买。生腐的烹饪方法很多,