1. 海洋文化的例子有哪些
您好，1. 沙滩上有无数的贝壳和海螺，像是一颗颗彩色的宝石散落在沙地上。
2. 沙滩上的细沙在脚底下轻柔地摩擦着，仿佛在为你按摩。
3. 沙滩上的浪花迎着海风飞舞，像是一群欢快的精灵在跳舞。
4. 沙滩上的阳光照射下来，映照出海水的碧绿和沙滩的金黄，让人感到无比温暖。
5. 沙滩上的海浪拍打着岸边，发出咆哮的声音，仿佛在向世界展示它的力量。
6. 沙滩上的海鸥在空中盘旋，时而俯冲捕食，时而翱翔飞翔，让人感到无限的自由和惬意。
7. 沙滩上的海浪涛声不断，让人感到一种深深的平静和宁静。
8. 沙滩上的夕阳渐渐西下，映照出海面上一片金色的光芒，让人心旷神怡。
9. 沙滩上的孩子们在欢笑和奔跑，仿佛在释放着无穷的活力和快乐。
10. 沙滩上的渔民们在忙碌着，修补着渔网，收获着鱼虾，让人感到一种勤劳和生机。
2. 海洋文化特征
文化天津 历史名城
从1404年设卫建城以来，凭借着河海联运的优势地位，天津迅速崛起为商业重镇，在经济逐步走向繁华的同时，天津也形成了独具特色的地域文化。
明清的天津城，天津画家成为光绪的御用代笔者，天津书法界有华孟严赵四大书家，天津的昆曲、评书、相声、时调、评剧令世人关注，北方著名的曲艺之乡在近代就已形成。近代的中西文化合璧更是让天津城的文化具有主流文化与市民文化并举的特点。其实，从天津文化发展的脉络上看，天津文化具有明显的海洋文化的吸纳与包容的特点，所以，天津也成为全国少有的几个展示近代文明的橱窗和传播近代文明的基地；所以，天津人对舶来的交谊舞等西方近代文明接纳很快。
新中国成立后，天津文化艺术、新闻出版、广播影视、图书、档案事业成绩斐然。目前，全市共有艺术表演团体15个，文化馆、科技馆19个，博物馆16个，公共图书馆31个。而天津博物馆等一批文化设施的相继建成，进一步提高了城市文化品位。从1949年成立第一份地方党报《天津日报》，到现在津报集团的成立两周年，旗下的十报两刊满足了不同人群的阅读需求。全市现有广播节目7套，综合人口覆盖率为100%，全市有线电视用户达到近200万户。近年来，天津成功地举办了“中国民族戏曲优秀剧目大汇演”，老年文化艺术节、家庭文化艺术节、滨海艺术节等大型文化频频出手，而“海河之春”等大型文化活动更是充分地展现了天津文化艺术工作者良好的精神面貌。
新中国成立后，天津民间文化活动备受关注，从天津的普通工人中产生了一批歌唱家、作家、曲艺家等文艺工作领域的专家。建国后先后建立的第一工人文化宫、第二工人文化宫、第三工人文化宫等场馆设施让群体活动得以充分施展。社区内居民自发的“消夏纳凉晚会”、“飞雪迎春文化演出”等活动，让民间文化活动有了固定的展示阵地。
天津的民间文化得以发扬，在曲艺方面更是取得了辉煌的成就，戏曲领域包括话剧、京剧、评剧、河北梆子、昆曲，另外包括越剧、北方越剧、豫剧、曲艺剧其他剧种在天津也有发展的空间。这些不同曲艺种类让市民们能够尽情领略天津文化的风采。近年来，天津更是推出了京剧《华子良》、芭蕾舞剧《精卫》、话剧《为你喝彩》等一批艺术精品，从不同侧面反映出天津文化的深厚内涵。而连续多年获得中宣部“五个一”工程奖，也让全国认识到天津近年来文化建设上的辉煌成就。一批天津民间文化的传统项目如泥人张、风筝魏、杨柳青年画等都较过去有了长足进展。前不久，刚刚结束的妈祖文化旅游节更是把全世界受到妈祖文化熏陶的华人目光聚集在了天津。
作为中国较早的历史文化名城，借海河大开发的东风，正在打造的海河文化带更是向世人展示天津文化的历史底蕴。“古文化街”重建，更是吸引了不少中外来客前来参观，领略天津特有的民俗文化风情。一批名人故居的修复或重建，让人们对这座城市的文化内涵有了全新的认识。
3. 海洋文化的例子有哪些呢
海洋文化特征是其开放性、向外性。
海洋文化的代表：希腊 因为海洋文明的祖先大多从事捕鱼业，渔获不是经常能有，加上风吹雨打，常常生死未卜，有一定的随机性和冒险性。促使这些人敢去闯、敢去冒险的精神，所以才有了大航海时代、发现新大陆。大陆文化特征是保守性、内敛性。大陆文化的代表：中国 中国自古以农业为立国之本，中央集权制。农业是靠自己努力的结果得来不易，因此常常固定下来就不走了，所以才有了封建制度，而农业又是靠天吃饭，时运好、收成才好，所以大家都有危机感，因此，中国人习惯了存钱。大陆文化发展重心在内陆、忽视海洋，中国人独有向心力，无论在何地都认为自己是中国人。因此，大陆文明更容易统一思想，团结一致地发展。4. 海洋文化的例子有哪些方面
文化释意 “海纳百川、有容乃大”，顾名思义，大海的宽广可以容纳众多河流；比喻人的心胸宽广可以包容一切. 海纳百川有容乃大 就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。同时，海纳百川还有包罗万象的意思，常常用来形容事物壮阔雄奇，难以形容，于是用“海纳百川”来形容。 形象体现 “这是暨南文化精神的形象体现。” 2006年11月16日，百年暨南，庆典如潮。来自海内外的暨南大学校友与社会各界人士欢聚一堂，抚今追昔，共享荣光。中国教育素有百年树人的历史期待与精神修炼。暨南百年，何以美誉“华侨最高学府”？世纪兼程，她锤炼出多少英才，铸就了何种精神？ 暨南大学党委书记蒋述卓教授告诉记者，建校伊始，暨南人即以弘教泽而系侨情为办学宗旨，在办学中倡导、践行、提炼了暨南的大学精神——忠信笃敬、知行合一、自强不息、和而不同。 将中华文化远播五洲 确切地说，中国现代高等教育之兴不过百余年的历史。世纪暨南，可谓中国现代高等教育的一个侧影。但这个侧影丰满而坚实。 1906年，清政府为“弘教泽而系侨情”设学于南京，中国第一所国立华侨学府——暨南学堂由此诞生。在中国近现代之转型期，暨南办学宗旨如此鲜明而眼界开阔，正体现了她精神与气度的底蕴。 “暨南”二字出自《尚书·禹贡》：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海。”意即面向南洋，将中华民族的优秀文化远播五洲四海。肩负民族优秀文化传播使命，与世界交流为胸怀，教泽侨情与共，暨南由此获得了中国大学的诸多第一：第一所由国家创办的华侨学府；第一所招收外国留学生的大学；目前全国境外生最多的高校。 府门敞开，暨南园吸引着万千海内外学子。仅改革开放20多年来，学校就向海外及港澳台输送优秀毕业生2万多人。2006年在校学生3万余人，其中来自全球五大洲77个国家及港澳台的学生达12145人，居全国高校第一；来自境外的研究生1008人，占全国高校海外及港澳台研究生总数的1/4。 “声教讫于四海”，作为百年侨校，暨大正在继续弘扬其使命，争取实现有华侨华人的地方就有暨南的声音。现在暨大已在海外多处办学，中文教材已在北美、欧洲及多个国家与地区使用，还准备在东南亚国家办孔子学院。
5. 海洋文化的内容
百年灵海洋文化这样上弦：在手表机芯里面，有几个齿形特殊的齿轮，上弦系的躺轮和立轮就是其中的两个，通常钟表的轮子都采用修正摆线形或渐开线形。惟独躺轮和立轮它们都有锯齿状的斜齿，因为有斜齿所以它只能朝一个方向旋转才相互咬合，而朝另个方向转只能滑脱。
6. 海洋文化的代表性事物
1、海洋族群的胸襟禀赋海洋族群以船为家，四海漂泊，大海既是他们的生活环境，也是他们展示英姿风采的大舞台。
在长期与海打交道的情况下，造就了海洋族群有别于陆地居民的禀赋品性。
比如出海航行通常要背井离乡，没有新鲜蔬菜，没有充足的淡水资源，也没有电视文娱活动，所以，造就了他们舍家离乡、吃苦耐劳、谦恭俭朴、以苦为乐的禀赋；铸就了他们海纳百川的胸襟，接纳异域文化的容人气量和品德。
2、海洋群体终日生活并工作在海上，就必然会与狂风恶浪搏斗；向未知海域探险，就一定会遇到激流暗礁；长期在茫茫大海上航行，就一定要克服并战胜各种困难；遇到海难时不幸落水，就要靠顽强的意志和求生欲望才有生还的希望。所有这些都是培养海洋精神的环境条件，因此可以说，是大海造就了海洋群体的迎风踏浪的冒险情怀、战风斗浪的拼搏精神、吃苦耐劳的秉性品德、放手一搏的战斗意志、永不放弃的求生欲望。
7. 海洋文化有哪几个方面
妈祖精神是劳动人民千百年来尊崇、信仰妈祖过程中遗留和传承下来的物质及精神财富的总称，是中华民族重要文化瑰宝之一。作为中国海洋文化的代表，妈祖文化近千年来一直与我国诸多和平外交活动、海上交通贸易，都有着密切关联。妈祖精神作为文化交流的先锋，在促进经济文化协调发展和区域经济深度合作方面发挥着重要作用。
8. 海洋文化的作用
抗日战争是1840年鸦片战争以来中国人民反对外来侵略斗争史上最辉煌的民族解放战争。抗日战争的胜利，改写了中国近代以来因外敌入侵而屡屡战败被迫割地赔款和出让国家主权的屈辱历史，为中华民族的复兴奠定了坚实基础。而抗战文化，作为战胜日本军国主义不可或缺的“软实力”，对全民族坚持持久抗战，并最终打败日本军国主义，起了重要的推动、鼓舞和激励作用，为中华民族留下了一笔宝贵的精神财富。
抗战文化起始于1931年九一八事变后中国局部抗战兴起，历经七七事变全国抗战爆发，发展至1945年9月抗日战争最后胜利。由此可见，抗战文化首先源于民族危亡意识的中华民族传统爱国主义价值观，其次源于中国抗战军事斗争的现实需要，其目的就是抗日图存，救亡复兴。
抗战文化的本质内容——以爱国主义为核心的伟大民族精神是战胜日本军国主义的决定基因
人类战争史表明，战争的胜负不但取决于一个国家的军事、政治、经济及战争性质等诸条件，同时也取决于这个国家民族的意志和精神，以及战争指导能动性（智慧）的优劣。中国人民抗日战争，是中国人民反抗日本军国主义侵略的正义战争，是一个半殖民地半封建的弱国战胜一个法西斯强国的战争。它既是中日两国军事实力和经济实力的较量，也是中华民族与日本大和民族在意志、精神和文化方面的一场软实力的较量。因此，“抗战精神”应该是中华民族爱国主义传统在抗日战争时期的发展与升华，它为战胜日本法西斯发挥了强大的动力源泉和精神支撑作用。
“千万头颅共一心，岂敢苟全惜此身，人死留名豹留皮，断头不做降将军！”这是中国守军第一三一师师长阚维雍孤军固守桂林城，寡不敌众，弹尽粮绝时写下的一首绝命诗。中华民族有着深厚的爱国主义传统，历来崇尚正义，热爱和平，不畏强暴，勇于反抗外来侵略。日本发动侵华战争，把中华民族逼到濒临亡国的危难地步，却唤起了全民族的危机意识。国民党、共产党摒弃前嫌、第二次国共合作，给所有党派、各少数民族和海外华侨参加到抗日民族统一战线中来起了模范引领作用。在抗战时期，中华民族的爱国主义较以前任何时代都表现得更强烈、更广泛、更持久、更具战斗性，它使各阶级、阶层、政党、地方实力派和不同军事集团的利益在抗日问题上找到了契合点，使爱国主义在理论与实践上实现了高度统一。抗战文化的本质是爱国须抗日，抗日即爱国。
在长达14年的抗日战争的壮阔而曲折艰难的进程中，形成了伟大的抗战精神。面对民族存亡的空前危机，中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚韧不拔的必胜信念。
抗日战争的硝烟已经散去75年了，但先辈们奋勇杀敌的那份震撼、那份信仰、那份视死如归的英雄气概，依然令人荡气回肠！
在中华民族反抗外来侵略的历史上，从来没有像20世纪30至40年代抗日战争时期这样，民族觉醒如此深刻，民众动员程度如此广泛，群众发动规模如此浩大，战斗意志如此顽强，抗击时间如此漫长。抗日战争的胜利表明，以爱国主义为核心的伟大民族精神，蕴藏着民族的巨大凝聚力，这不仅是抵御外来侵略、维护祖国统一的伟大精神力量，也是鼓舞中国人民团结奋斗的永恒动力，值得中华儿女世世代代继承和发扬。
毛泽东指出，抗日战争“锻炼了中国人民。这个战争促进中国人民的觉悟和团结的程度，是近百年来中国人民的一切伟大的斗争没有一次比得上的”。如果说，近代百年以来中国人民反帝反封建的每一次政治、军事、经济、文化思想的斗争，都为中华民族的觉醒准备了量的积累，而抗日战争则使中华民族的觉醒产生了质的飞跃。可以说，抗日战争的胜利，也是中华民族团结觉醒、以爱国主义为核心的伟大民族精神的胜利。
抗战文化的理论支撑——实行全民族抗战、持久战战略方针和游击战及其一系列作战原则的先进军事理论，是取得抗战胜利的关键
20世纪末，西方一个著名学术机构评选出影响人类历史的十大军事名著，中国占有其中两部，一部是《孙子兵法》，一部就是毛泽东的《论持久战》。
世界各国的军事专家学者一致认为，《孙子兵法》是人类冷兵器时代军事学术的最高成就，历来被认为“兵学圣典”， 而《论持久战》则是热兵器时代特别是第二次世界大战中弱国战胜强国的具有指南针意义的代表性军事著作。《论持久战》是毛泽东在延安城西南的凤凰山脚下的土窑洞里写成的，何以跻身于世界十大军事名著之列而享誉全球？让我们沿着历史的轨迹来寻找答案。
全国抗战之初，国民政府就确立“持久消耗战略”，提出“以空间换时间”，其主体思路是正确的，但它实行单纯依赖政府和军队的力量，而不依靠和发动广大人民群众进行一场人民战争；实行内线固守、分兵把口的作战方针，并把全国抗战分为战略防御和战略反攻两个阶段或称两个时期。战争指导的失误，导致由此带来巨大伤亡损失。
历史表明，代表最广大人民群众利益的先进政党，在决定国家民族命运的关键时刻，可以发挥扭转乾坤的历史作用。抗战时期的中国共产党虽然不是执政党，却成为凝聚人民力量的有力号召者和坚强组织者。中国共产党首先倡导并最终促成了抗日民族统一战线的建立，实现了全民族抗战，成为坚持持久抗战的中坚力量。以毛泽东为代表的中国共产党人提出了持久战的总方针，抗战必经战略防御、战略相持和战略反攻三阶段理论及其一整套作战原则，并把游击战上升到战略地位，实行人民战争的战略战术，成为中国人民战胜日本军国主义的有效作战模式。《论持久战》成为中国人民抗战的指南，从而大大增强了中国军民战胜日本法西斯的信心、骨气和底气。无论形势多么复杂、战争多么残酷、条件多么艰苦，中国共产党始终“坚持抗战，反对投降；坚持团结，反对分裂；坚持进步，反对倒退”，同各爱国党派团体和广大人民一起，共同维护团结抗战大局。中国共产党人以自己的政治主张、坚定意志和模范行动，支撑起全民族救亡图存的希望，引领着夺取抗战胜利的正确方向，成为夺取抗战胜利的民族先锋。
中国共产党坚持动员人民、依靠人民，提出和实施持久战的战略总方针和一整套人民战争的战略战术，认为“民力和军力相结合，将给日本帝国主义以致命的打击”。广泛开展伏击战、破袭战、地雷战、地道战、麻雀战等游击战的战术战法，并把游击战提高到战略地位，实行游击战与正规战相结合，使日本侵略者陷入人民战争的汪洋大海之中，先后开辟了华北、华中、华南和东北四大敌后战场，建立面积达100余万平方公里、人口约1亿的19块抗日根据地，与国民党指挥的正面战场协力密切战略合作，创造了敌后与正面两个战场共同夹击日军的战略格局。
抗日战争胜利的历史说明，先进的军事理论，对于弱国战胜强国有着不可估量的指导作用。毛泽东关于抗日持久战和游击战争的理论，在第二次世界大战后仍然被争取民族独立和解放的许多亚、非、拉弱小国家和民族广为运用，产生了深远影响。日本研究战略理论的著名学者伊藤宪一把毛泽东的持久战思想归纳为“以动员人民的战略和游击持久的战略，来实现弱者对付强者的战略理论”。原日军大本营参谋山崎重三郎撰文说：“世界上虽然有各种各样的游击战争，但只有毛泽东率领的中国共产党军队在抗日战争中进行的游击战，堪称历史上规模最大、质量最高的游击战。他的游击战和运动战相结合，把百万帝国陆军弄得团团转，在中国打败了日本人。”
9. 海洋文化史
月球引力和离心力的合力是引起海水涨落的引潮力。地潮、海潮和气潮的原动力都是日、月对地球各处引力不同而引起的，三者之间互有影响。因月球距地球比太阳近，月球与太阳引潮力之比为11：5，对海洋而言，月亮潮比太阳潮显著。大洋底部地壳的弹性—塑性潮汐形变，会引起相应的海潮，即对海潮来说，存在着地潮效应的影响；而海潮引起的海水质量的迁移，改变着地壳所承受的负载，使地壳发生可复的变曲。气潮在海潮之上，它作用于海面上引起其附加的振动，使海潮的变化更趋复杂。 潮汐是因地而异的，不同的地区常有不同的潮汐系统，它们都是从深海潮波获取能量，但具有各自独特的特征。尽管潮汐很复杂，但对任何地方的潮汐都可以进行准确预报。海洋潮汐从地球的旋转中获得能量，并在吸收能量过程中使地球旋转减慢。但是这种地球旋转的减慢在人的一生中是几乎觉察不出来的，而且也并不会由于潮汐能的开发利用而加快。这种能量通过浅海区和海岸区的磨擦，以1.7TW的速率消散。只有出现大潮，能量集中时，并且在地理条件适于建造潮汐电站的地方，从潮汐中提取能量才有可能。虽然这样的场所并不是到处都有，但世界各国已选定了相当数量的适宜开发潮汐能的站址。据最新的估算，有开发潜力的潮汐能量每年约200TW·h。 起初，科学家们坚信，海水是地球固有的。它们开始以结构水、结晶水等形式贮存在矿物和岩石之中。以后，随着地球的不断演化，它们便从矿物、岩石中释放出来，成为海水的来源。然而，一些科学家却有不同看法。他们认为，这些“初生水”就是从地面渗入的。近代兴起的天体地质研究表明，在地球的近邻中，无论是距太阳最近的金星、水星，还是距太阳更远一些的火星，都是贫水的，惟有地球得天独厚，拥有如此大量的水。所有这些，都让科学家倍感奇怪，纷纷探讨地球水的真正来源。其实，所有这些观点还都是猜测，离真正揭开地球水源之谜的日子还很遥远。
