1. 混沌女娲经
女娲族，又称女娲后人，系列单机游戏《仙剑奇侠传》里的一个独特设定。
天地处于混沌状态，盘古生于其间。
女娲族死后魂魄不入轮回，而是归附于圣灵珠。历代女娲后人都背负沉重的命运，代代以身殉道，不得善终。
女娲族虽然被天界污蔑为妖魔，被中原人民视为邪魔外道，却是苗疆人民信奉的神族后裔。她们秉承女娲遗志，世代守护着苍生。
2. 女娲混沌鼎
不是。
天上一天，地上一年，这是古代神话传说固有的规律，包括现代仙侠小说的世界观，在《千古玦尘》中也是如此，用万作为年的单位，宇宙世界被分为两界，上古界和后古界，而在电视剧中，上古界只是一笔大过，主要讲述的便是后古界，四大真神掌管天界的故事。
1宇宙的造物者：祖神擎天
擎天作为造物者，相当于中国古代神话传说中的女娲，有着开天辟地的神力。小说作者，也是很好地运用了典故，塑造了个擎天。
擎天有着与女娲一样的能力，像四大真神，都是他亲手捏出来的，而且他拥有的混沌之力。便是造物和劈开三界的手段，可见，排名第一实至名归。
3. 重生混沌女娲道侣
1，张梓涵 极阳学院高年级学员，担任杨天雷的指导老师，杨天雷的初恋。
后加入斩空剑派并在洪荒山脉遗迹获得冰雪女神传承，在梦幻星获得完整的传承。在三十三天崩坏后沉睡百万年，后与杨天雷化凡于世。2，凌曦 在神道四级寿元将尽时，初窥天道进入深潭洞穴等待有缘人。杨天雷到来后元神进入其脑海中修练，后成为清净琉璃瓶的器灵。真实身分在远古时期与杨天雷为道侣，后化凡为石头。被创始元灵点开启灵智，成为女娲。3，杨天丽 杨鸿旋孙女，杨天雷名义上的二姐，个性彪悍。幼时便知道与杨天雷无血缘关系，多次与杨天雷的亲密接触后由姐弟亲情转为男女之情。梦幻星历练时因彪悍的个性让金正太一见钟情，在三十三天崩坏后沉睡百万年，后与杨天雷化凡于世。4，楚香香 吉央帝国公主，五行之体，拥有读心术(修为低于自己)。最初因无法对杨天雷读心而对其好奇，与杨天丽交好。斩空剑派天丹峰与杨天雷拜丹清扬为师，期间爱上杨天雷。在三十三天崩坏后沉睡百万年，后与杨天雷化凡于世。5，于清雅 于家堡主孙女，于小忆的八姐。寻找于小忆途中出玉杨天雷，在杨天雷的实力与于小忆的鼓动下爱上杨天雷。在三十三天崩坏后沉睡百万年，后与杨天雷化凡于世。4. 女娲造化混元
三友：太上老君、元始天尊、通天教主，
鸿钧就是“大道”的代表，是三清，二圣，女娲等混元大罗金仙的指引者与监督者，并且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前，有过话说：“不如重立地水火风换过世界，不过这事还得秉过老师”。可见鸿钧的徒弟能开天辟地，而且还得禀告鸿钧一声，要同意了才能开天，那鸿钧是什么存在就不言而喻了
5. 女娲是混沌大罗金仙小说
混元大罗金仙有三位：老子、元始天尊、通天教主。
西方教主有两位：接引道人、准提道人。
阐教大罗金仙有十二位：广成子、赤精子、太乙真人、清虚道德真君、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、黄龙真人、玉鼎真人、惧留孙、道行天尊、灵宝大法师。
西昆仑散仙：云中子、燃灯道人、陆压道人等。
道教嫡传大仙：玄都大法师。
另有没有名气的玉虚宫仙人若干。
这是正派仙人。
反派仙人数不胜数，通天教主设立万仙阵，足足就有一万名仙人。
6. 混沌之女娲是以道证道小说
《封神：我变成了落宝金钱》
小说节选：曹宝心中不解,关切问道:“道友可是有什么心事?”
萧升叹息着收起棋子,取出了一枚圆形方孔、生有两翼的金色宝钱,上刻天道铭文,散发古朴道韵,极为玄奥。
“落宝金钱。”曹宝叫出了此物的名字。
这可是世间少有的顶级先天灵宝。
以往多亏有这宝物,他们才能在仙神林立的洪荒世界占据一席之地,独霸武夷仙山。
“道友心事与此宝有关?”曹宝猜测问
道。
萧升坦白说道:“实不相瞒,这宝钱落我手中两千年,直还算运用自如。
7. 女娲突破混元
鸿钧道人。
鸿钧道人，即鸿钧。《封神演义》中的人物，道行至高者。他有座下有三个徒弟，称为三友：太上老君、元始天尊、通天教主， 鸿钧就是“大道”的代表，是三清，二圣，女娲等混元大罗金仙的指引者与监督者，并且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前，有过话说：“不如重立地水火风换过世界，不过这事还得秉过老师”。可见鸿钧的徒弟能开天辟地，而且还得禀告鸿钧一声，要同意了才能开天，那鸿钧是什么存在就不言而喻了。8. 女娲圣人重回混沌洪荒之初
都是出自《封神演义》，像女娲这种网络小说中才封圣的就没有歌了。
老子出场作歌曰： 鸿蒙剖破玄黄景，又在人间治五行。 度得轩辕升白昼，函关施法道常明。 骑牛远远过前村，短笛仙音隔陇闻。 辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤。 不二门中法更玄，汞铅相见结胎仙。 未离母腹头先白，才到神霄气已全。 室内炼丹搀戊己，炉中有药夺先天。 生成八景宫中客，不记人间几万年。 玄黄外兮拜明师，混沌时兮任我为。 五行兮在吾掌握，大道兮度进群迷。 清静兮修成金塔，闲游兮曾出关西。 两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。 先天而老后天生，借李成形得姓名。 曾拜鸿钧修道德，方知一气化三清。 元始天尊出场作歌曰： 混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。 太极两仪并四象，天开于子任为之。 地丑人寅吾掌教，黄庭两卷度群迷。 玉京金阙传徒众，火种金莲是我为。 六根清静除烦恼，玄中妙法少人知。 二指降龙能伏虎，目运祥光天地移。 顶上庆云三万丈，遍身霞绕彩云飞。 闲骑逍遥四不相，默坐觉檀九龙车。 飞来异兽为扶手，喜托三宝玉如意。 白鹤青鸾前引道，后随丹凤舞仙衣。 羽扇分开云雾隐，左右仙童玉笛吹。 黄巾力士听敕命，香烟滚滚众仙随。 阐道法扬真教主，元始天尊离玉池。 混元初判道为尊，炼就乾坤清浊分。 太极两仪生四象，如今还在掌中存。 鸿蒙初判有声名，炼得先天聚五行。 顶上三花朝北阙，胸中五气透南溟。 群仙队里称元始，玄妙门庭话未生。 漫道香花随辇毂，沧桑万劫寿同庚。 通天教主出场作歌曰： 辟地开天道理明，谈经论法碧游京。 五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。 顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。 八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。 伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。 徒众三千分左右，后随成姓尽精英。 天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。 度尽众生成正果，养成正道属无声。 对对幡幢前引道，纷纷音乐及时鸣。 奎牛稳坐截教主，仙童前后把香焚。 霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲。 白鹤唳时天地转，青鸾展翅海山澄。 通天教主离金阙，来聚群仙百万名。 鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。 炼就金身无量劫，碧游宫内育多才。 接引道人出场作歌曰： 大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常； 十二莲台演法宝，八德池边现白光。 寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂； 修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。 准提道人出场作歌曰： 大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提。 不生不灭三三行，全气全神万万慈。 空寂自然随变化，真如本性任为之。 与天同寿庄严体，历劫明心大法师。9. 混沌魔神是女娲道侣
至尊仙道少年薛凌云身患九阴绝脉，被外出采药的长生门女弟子收养，因为无法修真，从小饱受欺辱......他机缘凑巧吞食赤阳草，这才得以修真，并且成为年轻一代弟子中的佼佼者，谁知却劫难重重，被散仙前辈赶出长生门,后创立自己的门派直至成仙，在仙界为九天玄女手下，又与八仙有过过节在天地大劫时趁机报仇，又在九天玄女遭玉帝和佛教暗算时救下九天玄女，九天玄女为报恩下嫁于他，在天地大劫后终成圣人，而后与女娲娘娘结为道侣，与通天教主共创截教......
10. 混沌大道女娲道侣
《黑暗洪荒：从推演遮天法开始》
作者： 江山烟雨
作品简介:
穿越洪荒。
正值女娲造人成圣，秦川成为了十二万九千六百名先天人族之一，成为了人族首领。
虽然先天道体，但是却无修炼之法。
想到人族在巫妖量劫之中被妖族屠戮，炼制屠巫剑，秦川就一阵焦急。
面对这个地狱开局。
秦川及时觉醒了人族崛起系统！
开局推衍遮天法，先太清老子一步，传下道法。
然而天道不认可，太清老子等人更是以此屡次找秦川的麻烦。
只是，人族因为休息遮天法，已经走上了一条完全不同的路。
......
帝俊太一：人族不是孱弱无比吗？怎么会追着我妖族儿郎打？
元始太清：这就是遮天法？竟然恐怖如斯，人族竟然已经出现好几尊准圣！
十二祖巫：人族肉身孱弱..
11. 重生混沌女娲
太虚之上，灵祖纵起风火，演化无生妙道。
灵祖意动而生风，风者先天空间。风玄而生水，水者先天时间。风水交错化生无明业火，火者先天能量。火尽生尘，尘者先天物质。风水火土为先天四相，四相合而复生混沌。此为混沌之先。
灵祖将身入混沌，聚四相而化形，炼五气而归元。化生盘古开天辟地。此为开混沌先河。
混沌破，天地生，灵祖归，万象成。此时大道生而法未全。
与灵祖伴生之青莲散落洪荒，滋养无数生灵。孕育青莲的泥水之中，一条蚯蚓破泥而出。
生灵互相征伐，弱肉强食。天地崩，万物灭。蚯蚓入泥中，仗青莲根器躲过初劫。
天地重生，青莲复苏，化生女娲，造人化物。蚯蚓经初劫破尘而出，经女娲指点，修成大法，与道相合。女娲赐号鸿钧，意为鸿蒙滋始，万物均平。取地生天意，改均为钧。至此鸿钧代天执道，盈虚祸福之机，掌握轮回之秘。开坛讲法，敕命红尘。
女娲归道，红尘生劫。劫数之先，名为水火。水火难容，不周山陷。女娲炼石，斩玄龟四足，以擎天地。五色石与天道不容，女娲以身化道，再全天地。此后天缺一角名曰情，地少一方名曰义。
上古起，六合争。华胥入泾渭，二圣降雷泽。华胥氏踏雷泽而感，生育伏羲女娲。伏羲女娲为风王风后，滋万象始终，演大道生灭。为灵祖再来，青莲再转。 羲皇观天象而察人心，识地利而察民情，祥万物以定生死，揣万事以晓荣辱。解惑天机，命之为道。道者人民的出路。 以无上智慧示之于易， 以无上勇猛证之于理， 以发明万化术之于流， 以四情八德治之于世。易理术德流于治世。尊华夏氏为祖母，取夏天物产丰富之意，命名华夏。以德治世，掌控八方。五行之中土为厚德，其位居中，故曰中国。
开宗门以传法，取至高无上为太，一九之变为乙，名为太乙，以大道成玄，万物成真，命名玄门。太乙玄门立三教之门，授九流之术。 三教者人，阐，截。
人者求完，阐者明理，截者取道。
人教至仁，阐教至德，截教妙术
三教宗旨：阐明求完正理，以至仁至德妙术截取一线生机。
统摄九流之术：星占相术遁医兵治艺，涵盖万象，再演世界。
立易之初，趋吉避凶。
立教之初，修身养性。
立法之初，导善归真。
后世弟子皆取道于易，取法阴阳，取术五行，取象万物，各行其道，各自归真。
