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古代描写海洋的词语(自古以来描写海洋的词语和著名诗文有哪些)

来源:www.shuishangwuliu.com   时间:2023-05-23 05:29   点击:122  编辑:jing 手机版

1. 自古以来描写海洋的词语和著名诗文有哪些

1、【观沧海】两汉:曹操

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。

译文:东行登上碣石山,来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生,十分繁茂,秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪。太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

2、【登鹳雀楼】唐代:王之涣

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

译文:夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。

3、【离思】唐代:元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

译文:曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。

4、【春江花月夜】唐:张若虚

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

译文:春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。

5、【秋夜将晓出篱门迎凉有感】宋:陆游

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

译文:三万里长的黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。

【观沧海】赏析

曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。

《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。

【登鹳雀楼】赏析

诗的前两句“白日依山尽,黄河入海流”,写的是登楼望见的景色,写得景象壮阔,气势雄浑。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而我们在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。

这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。

就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。

【离思】赏析

这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。

首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。

因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。

“难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。

2. 自古以来描写海洋的词语和著名诗文有哪些诗句

春江潮水连海平,海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

3. 关于海洋的诗词有哪些

1白日依山尽,黄河入海流。

2潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

3东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛竦峙.秋风萧瑟,洪波涌起。

4这是一片银亮的海,静得没有一丝波纹,仿佛刚刚熨过的厚蓝布。——邓刚《龙兵过》

海是静谧的,象油脂似的又黑又浓。

——(苏)高尔基《契尔卡什》

5水上不见一丝风,海洋安睡得象吃奶的乳婴……——(英)拜伦《唐璜》

海面风平浪静,犹如一块蓝色的宝石。——

(委内瑞拉)罗·加列戈斯《显灵节》。

6《致大海》

你的蓝色的浪头翻滚起伏,

你的骄傲的美闪烁壮观。

仿佛友人的忧郁的絮语,

仿佛他别离一刻的招呼,

最后一次了,我听着你的

喧声呼唤,你的沉郁的吐诉。

4. 写海洋的成语有哪些

浩如烟海

hào rú yān hǎi

褒贬色彩中性

结构述补

释义

浩:广大,繁多;烟海:雾气弥漫的大海。形容数量、内容浩繁众多,无法计算。多用以形容书籍、文献、资料等极为丰富。

例句

从浩如烟海的明、清两代档案中筛选出来的这部分史料具有重要价值,目前已完成编辑工作,即将陆续出版。

中国是个文明古国,创造了辉煌的文明,留下了浩如烟海的文化遗产。

5. 关于海洋的古文

巧言令色,鲜矣仁。

兼听则明,偏信则暗

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

《离骚》选段:

余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?

翻译:我虽爱好修洁严于责已,早晨进谏晚上又丢官。他们攻击我佩戴惠草啊,又指责我爱好采集茝兰。这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。 怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察我的心情。那些庸人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。 庸人本来善于投机取巧, 背弃规矩而又改变政策。 违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。 忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。 宁可马上死去魂魄离散, 媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这样。 方与圆怎能够互相配合,志向不同何以彼此相安。

2. 写不要随便相信别人的名言(至少十个)

大多数人是保守的,不轻易相信新事物,但能容忍对现实中的众多失败

耳听为虚,眼见为实大海越是布满暗礁,越是以险恶出名,我越觉得通过重重危难寻求不朽是一件赏心乐事。 —— 拉美特里

逆境是达到真理的一条道路。 —— 拜伦

你若失去了财产——你只失去了一点,你若失去了荣誉——你就丢掉了许多,你若失去了勇敢——你就把一切都丢掉了。 —— 歌德

人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事件,惧怕生命的危险和死亡,他就会什么也不能忍受的。 —— 卢梭

我崇拜勇气、坚忍和信心,因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境。 —— 但丁

世界荣誉的桂冠,却是用荆棘编织而成的。 —— 贾赖

奇迹多是在恶运中出现的。 —— 培根

幸运所生的德性是节制,厄运所生的德性是坚忍…… —— 培根

你虽在困苦中也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉……不要因为时运不济而郁郁寡欢,忍耐虽然痛苦,果实却最香甜。 —— 萨迪

好人如果受到恶人攻击,不必沮丧,也不必在意;石头虽然能撞碎一只金杯,金杯仍有价值,石头仍是低微。 —— 萨迪

不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的称谓。一个人的真正的英勇果敢,决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪

在全部的美德之中,最强大、最慷慨、最自豪的,是真正的勇敢。 —— 蒙田

我们所希望和赞美的勇敢不是体面地去死,而是勇敢地去生活。 —— 卡莱尔

勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。 —— 奥斯特洛夫斯基

不幸是一所最好的学校。 —— 别林斯基

勇敢是人类美德的高峰。 —— 普希金

3. 描写“卑鄙小人”的名言名句有哪些

1、"君子周而不比,小人比而不周"

释义:君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私。

出自:《论语·为政第二》。

2、“君子喻于义,小人喻于利”

释义:君子看重的是道义,小人看重的是利益。

出自:《论语·里仁》

3、“君子和而不同,小人同而不和”

释义:君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都该有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通。

出自:《论语》

4、“君子坦荡荡,小人长戚戚”

释义:君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。

出自:《论语·述而》

5、“小人无耻,重利轻死。不畏人诛,岂顾物议”

释义:品质低劣的人不齿于人,感受不到耻辱,重视利益而轻视死亡,从而不畏惧被杀死,更不会顾忌社会的非议。

6、“小人无节,弃本逐末。喜思其与,怒思其夺”

释义:卑贱的人是不讲气节的,他们不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫,喜欢想起给与别人的帮助或东西,厌恶想起对别人的强取。

出自:《小人吟》宋 邵雍

4. 有关君子与小人的名言

仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”《礼记·中庸》

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 《论语·为政》

君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》

子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 《论语·述而》

君子固穷,小人穷斯滥矣。《论语·卫灵公》

子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 《论语·宪问》

子曰:“君子上达,小人下达。” 《论语·宪问》

君子乐与人同,小人乐与人异。君子同其远,小人同其近。《易·同人·彖》

小人当退黜之时,往往疾视其上。君子则穷通皆乐,未尝一日忘其君。《读易详说》解《易·否·初六》

臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人。善善明,则君子进矣; 恶恶著,则小人退矣。《贞观政要》卷五

夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。《庄子·山木》

天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。《荀子·天论》

6. 形容海洋的诗句有哪些

1,瘴江南去入云烟,望尽黄茆是海边。——出自唐代:柳宗元《岭南江行》白话文释义:江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。

2,春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!——出自唐代:张若虚《春江花月夜》白话文释义:春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。

3,青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没。——出自唐代:李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》白话文释义:青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。

4,别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓。东归燕从海上去,南来雁向沙头落。楚台风,庾楼月,宛如昨。——出自宋代:王安石《千秋岁引·秋景》白话文释义:传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。

5,兵卫森画戟,宴寝凝清香。海上风雨至,逍遥池阁凉。——出自唐代:韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》白话文释义:官邸门前画戟林立兵卫森严,休息室内凝聚着焚檀的清香。东南近海层层风雨吹进住所,逍遥自在池阁之间阵阵风凉。

7. 古代形容海洋的字

火鸡 (驼鸟的古称)

水葫芦 (刁鸭的俗名)

青翰 亦称“青庄” (信天翁的别名)

驼鹤 (鹈鹕的别名)

逃河 (鹈鹕的别名)

鴮鸅 亦作“洿泽” (鹈鹕的别名)

淘鹅 即淘河 (鹈鹕的别名)

连钱 (鹡鸰的别名)

乌鬼 (鸬鹚的别名)

沸波 亦称“沸河”(鱼鹰的别名)

雕鸡 (鱼鹰的别名)

鷧 (鸬鹚的别名)

风标公子 (鹭的别名)

白鹤子 (鹭的别名)

丝禽 (鹭鸶的别名)

春鉏 (白鹭的别名)

雪客 (鹭鸶的代称)

铜觜 (鹭鸶的别名)

碧继翁 (白鹭的别名)

负釜 (鹳雀的别名)

皂君 (鹳雀的别名)

皂裙 (鹳的别名)

背灶 (鹳的别名)

黑尻 (鹳雀的别名)

月鹭 (鸿的别称)

书空匠 (雁的别名)

沙鹑 (雁的别名)

信禽 (雁的别名)

翁鸡 (雁的别名)

智禽 (雁的别名)

左军 (鸭的别名)

仙凫 (鸭的美称)

青头鸡 (鸭的别名)

减脚鹅 (鸭的别称)

少卿 (凫的别名)

鸭 (凫的俗称)

节木鸟 (鸳鸯的别称)

河曲鸟 (鸳鸯的别称)

黄鸭 (鸳鸯的别名)

兀地奴 (鹅的别名)

右军 (鹅的别名)

白羽书生 (鹅的代称)

家雁 (鹅的别名)

舒雁 (鹅的别名)

羲爱 (鹅的别称)

乌孙公主 (黄鹄的别名)

击征 (鹰的别名)

角鹰 (鹰的别名)

神鹰 (对鹰的美称)

鷞鸠 (鹰的别名)

扶老 (秃鹙的别名)

玉爪 (对鹰,鹫等猛禽脚爪的美称)

负雀 亦称“负爵”(鹞的别名)

痴伯子 (鸱的别名)

长鸣都尉 (鸡的别名)

鸠七咤 (鸡的别名)

独夜 (鸡的别名)

烛夜 (鸡的别名)

稽山子 (鸡的别名)

翰音 (鸡的别名)

戴冠郎 (鸡的别名)

白精 (白鸡的别名)

玉鸡 (雄鸡的美称)

花冠 (鸡冠的美称)

鸱鸠 (戴胜的异名)

花豸 (鹧鸪的别名)

怀南 (鹧鸪的别名)

首南鸟 (鹧鸪的别名)

越雉 (鹧鸪的别名)

蛮禽 (鹧鸪的别名)

遂隐 (鹧鸪的别名)

白唐 (鹑的别名)

族味 (鹌鹑的别名)

鹩 (鹑的别名)

火鸡 (七面鸟的别称)

火鸦 (吐绶鸡的别名)

功曹 (吐绶鸡的别名)

锦囊 (吐绶鸡的别名)

避株鸟 (吐绶鸡的别名)

九苞奴 亦省作“九苞”(锦雉的别名)

介鸟 (雉的别称)

华虫 (雉的别称)

原禽 (雉的别称)

野鸡 (雉的异名)

哑瑞 (锦鸡的谑称)

山菌子 亦省称“山菌” (竹鸡的别名)

南客 (孔雀的别名)

越鸟 (孔雀的别名)

白雉 (白鹇的别名)

玄素先生 (白鹇的别称)

闲客 (白鹇的雅称)

九皋处士 (鹤的美称)

介鸟 (鹤的别称)

丹哥 亦作“丹歌”。 (鹤的别称)

仙羽 (鹤的别称)

仙客 (鹤的异称)

阴羽 (鹤的别名)

赤颊 (鹤的别名)

沈尚书 (鹤的别名)

青田翁 (鹤的别名)

胎仙 亦称“胎禽”(鹤的别名)

皋禽 (鹤的别名)

露禽 (鹤的别名)

鸧鸡 亦称“鸧麋” (鸧鸹的别名)

鸹鹿 亦作“鸹捋”(鸧鸹的别名)

麋鸹 (鸧鸹的别名)

七十鸟 (鸨的异名)

独豹 (鸨的别名)

鸿豹 (鸨的别名)

三品鸟 (鸥的别名)

水鸮 (鸥的别名)

信鸟 (鸥的别名)

婆娑儿 (鸥的别名)

碧海舍人 (芙蓉鸥的封号)

人日鸟 (鸽的别称)

半天娇 (鸽的异名)

插羽佳人 (鸽的别称)

嗥啁 (楚鸠的异名)

黄褐侯 (青鹪的别名)

伯赵 (伯劳的别名)

伯鹩 (伯劳的别名)

春唤 (唤起的别名)

凤凰皂隶 (铁鹦鹉的别名,一说指伯劳)

工爵 (鹪鹩的别名)

女匠 (鹪鹩的别名)

布母 (鹪鹩的别名)

和鹄 (广东对鹪鹩的俗称)

百鹩 (百舌鸟的别名)

春乌 (百舌鸟的别名)

望春 (百舌鸟的别名)

翠碧鸟 (百舌鸟的别名)

仓庚 亦作“鸧鹒”。 (黄莺的别名)

长股 (黄鹂的别称) 又名黄莺

水鸦儿 (黄莺的别名)

红树歌童 (时对黄莺的美称)

金衣公子 (黄莺的别名)

莺翁 (莺的戏称)

黄袍 (黄鸟的别名)

黄离 (黄鹂的别名)

鹂鹒 (黄莺的别名)

鹂鹠 (黄莺的别名)

搏黍 (黄鹂的别名)

鵹黄 (黄莺的别名)

十二红 (小太平鸟的别称)

莺哥 (鹦鹉的俗称)

乾皋 (鹦鹉的别名)

绿衣使者 (鹦鹉的别名)

鹦哥 (鹦鹉的俗称)

辩哥 (鹦鹉的别称)

木戾 (雌鹦鹉的别名)

了哥 (秦吉了的别称)

王鸠 (鸠的美称) 指鳲鸠

谷公 (布谷的别名)

拙鸟 又称“拙鸠” (鸠的别名)

勃姑 (鸠的别名)

郭公 (布谷鸟的别称)

脱裤 (布谷鸟的别称)

子规 一名子巂 (杜鹃鸟的别名)

杜魄 (杜鹃鸟的别名)

姊归 (杜鹃鸟的别称)

周燕 (杜鹃的别名)

思归乐 (杜鹃的别名)

怨鸟 (杜鹃的别名)

望帝 (杜鹃的别称)

催归 (杜鹃的别称)

蝭蛙 (子规鸟的别名)

土枭 (枭的异名)

训狐 (鸮的别名)

夜猫子 (猫头鹰的别名)

流离 (枭的别名)

袜雀 (鸱鸮的别名)

祸鸟 (鸮的别名)

角鸱 (鸱鸺的别名)

毂辘鹰 (鸱鸺的别称)

鬼各哥 (鸺鹠的别名)

鹬 (翠鸟的别名)

鱼翠 (翡翠鸟的别名)

碧衣女子 (水鸟翡翠的别名)

瓦雀 (麻雀的别名)

家雀 (麻雀的俗名)

宾雀 (家雀的别名)

雀 (麻雀的别称)

嘉宾 亦作“佳宾” (麻雀的别称)

白丁香 (雄雀粪的别名)

乙鸟 亦作“乙禽” (燕的别名)

元鸟 (燕的别名)

天女 (燕的别名)

玉燕 (燕子的美称)

玄乙 (燕的别名)

玄鸟 (燕的别名)

鳦 (燕的别名)

社客 (燕的别名)

神女 (燕的别名)

夏侯 (胡燕的异名)

海燕 (燕子的别称)

鸷鸟 (燕的别名)

意而 (燕的别名)

意怠 (玄鸟(燕)别名)

燕婢 (燕子的戏称)

巂周 (燕的别名)

鷾鸸 (燕的别名)

丫雀 (喜鹊的别称)

飞驳 (鹊的别名)

青喜 (鹊的别称)

神女 (鹊的别名)

山鹧 (山鹊的别名)

鸴 (山鹊的别名)

仁乌 (乌鸦的别名)

老鸹 (乌鸦的俗称)

毕逋 (乌鸦的别称)

孝鸟 (乌的别名)

败兴鸟 (乌鸦的恶称)

忠乌 (乌的别名)

黑鸟 (乌鸦的别称)

楚乌 (乌鸦的别称)

鹎鶋 (乌鸦的别称)

白脰 (燕乌的别名)

京兆鸟 (画眉鸟的别名)

八哥 (鸜鹆的别名)

哵哵鸟 (鸲鹆的别名)

青雀 (桑扈的别名)

九苞禽 亦省称“九苞”(凤的别名)

五色羽 (五色雀的代称)

丹鸟 (凤的别称)

凤鷟 即鸑鷟 (凤的别称)

仪凤 (凤凰的别称)

仪羽 (凤凰的别称)

仪禽 (凤凰的别称)

圣鸟 (凤凰的美称)

彩凤 (凤凰的美称)

鶤鸡 (凤凰的别名)

瑞鶠 (凤凰的别名)

鶠 (凤的别名)

鹥 (凤的别名)

鸡趣 (鸾的别名)

鸟市 (精卫的别称)

志鸟 (精卫鸟的别名)

帝女雀 (精卫的别名)

冤禽 (精卫的别名)

九头鸟 (鬼车鸟的别名)

苍鸆 (鬼车鸟的别名)

无辜鸟 (姑获鸟的别名)

钩星 (姑获鸟的别名)

譩譆 (姑获鸟的别名)

云日 (鸩鸟的别名)

云白 (鸩鸟的别名)

晖目 (鸩鸟的别名)

檀鸡 (鸩鸟的别名)

8. 自古以来描写海洋的词语和著名诗文有哪些呢

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

作品注释

注释:

《步出夏门行》,又名《陇西行》,属古乐府《相如歌·瑟调曲》。“夏门”

原是洛阳北面西头的城门,汉代称夏门,魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易,千

岁墓平”二句(见《文选》李善注)。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇,

写升仙得道之事。曹操此篇,《宋书·乐志》归入《大曲》,题作《碣石步出夏门

行》。从诗的内容看,与题意了无关系,可见,只是借古题写时事罢了。诗开头有

“艳”辞(序曲),下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》四解(章)。

当作于建安十二年(207)北征乌桓得胜回师途中。

乐汉末年,正当军阀逐鹿中原之时,居住在辽西一带的乌桓强盛起来,他们南

下攻城掠地,成为河北一带的严重边患。建安十年(205),曹操摧毁了袁绍在河北

的统治根基,袁绍呕血而死,其子袁谭、袁尚逃到乌桓,勾结乌桓贵族多次入塞为

害。当时,曹操处于南北夹逼的不利境地:南有盘踞荆襄的刘表、刘备,北有袁氏兄

弟和乌桓。为了摆脱被动局面,曹操采用谋士郭嘉的意见,于建安十二年夏率师北

征,五月至无终,秋七月遇大水,傍海大道不通,后接受田畴建议,断然改道,经

徐无山,出庐龙塞,直指柳城,一战告捷。九月,胜利回师,途经碣石等地,借乐

府《步出夏门行》旧题,写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物,抒

发个人的雄心壮志,反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。

关于曹操东临碣石,过去多以为是北征乌桓去时的事,其实,这种看法与史实

不符,不可置信。我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对,曹操

当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的,因为去时逢大水,傍海大道不通,他只好

改道走徐无山那条小路前往辽西。“九月,公引自柳城还,……十一有至易水”,

他应在这年(207)九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。至于碣石山位于现今何处,

目前学术界尚有争议,或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中,或以为就

是现今河北省昌黎县北的碣石山。不管怎样,在曹操登临时,它应是傍海一带较高

的石山。

“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙”,头二句点明“观沧海”的位

置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十

句描写,概由此拓展而来。“水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点

像绘画的粗线条。“澹澹”,形容大海水面浩淼的样子;“何”,何其,今言“多

么”,是叹美之词。“澹澹”而加叹美,那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。在

这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔

的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层

深入描写。

“树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:

虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人生意盎然

之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的

海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。这儿,虽是秋天的典型环境,却无半点萧瑟凄凉的

悲秋意绪。在我国文学史上,由于作家的世界观和处境等种种原因,自宋玉《九辩》

开悲秋文学的先声之后,多少骚人墨客因秋风而临风洒泪,见落叶而触景伤情!然

而,曹操却能面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美:在秋风萧瑟中,大海汹涌澎湃,

浩淼接天;山岛高耸挺拔,草木繁茂,没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界,

新的格调,正反映了他“老骥伏枥,志在千里”的“烈士”胸襟。

“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”前面的描写,是从海的平面

去观察的,这四句则联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力托

现在读者面前:茫茫大海与天相接,空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、

汉(银河)都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写

的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想象和夸张,展现出一派吞吐宇宙的宏伟

气象,大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“

胸中”情交融而成的艺术境界。(参见《古诗归》卷七钟惺评语)言为心声,如果

诗人没有宏伟的政治抱负,没有建功立业的雄心壮志,没有对前途充满信心的乐观

气度,那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸

气”(沈德潜语),指的就是《观沧海》这类作品。“霸气”当然是讥评,但如果

将“霸气”理解为统一中国的雄心,那么,这种艺术鉴赏的眼光还是可取的。

“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,就不必细说

了。

《观沧海》这首诗,从字面看,海水、山岛、草木、秋风,乃至日月星汉,全

是眼前景物,这样纯写自然景物的诗歌,在我国文学史上,曹操以前似还不曾有过。

它不但通篇写景,而且独具一格,堪称中国山水诗的最早佳作,特别受到文学史家

的厚爱。值得指出的是:客观自然景物反映到诗人头脑中,必然经过诗人主观的过滤

--理解、融会、取舍、强调,然后形成艺术的产品。这种产品,既是客观世界的

反映,也是诗人主观精神的凝结。这首诗写秋天的大海,能够一洗悲秋的感伤情调,

写得沉雄健爽,气象壮阔,这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的,

因此,即使是纯属写景之作。因作,即使是纯属写景之作,也不可能是纯客观的照

相式制作。

另外,曹操现存二十余首诗,虽然用的都是乐府旧题,但内容却是全新的。沈

德潜指出:“借古乐府写时事,始于曹公。”(《古诗源》卷五)这在我国文学史

上,也是一个大胆的突破。这种重视反映现实生活,不受旧曲古辞束缚的新作风,

大大推进了我国文学现实主义精神的发扬。曹操这个功绩,也是值得肯定和赞扬的。

9. 描述海洋的成语

在文学著作以及日常生活中的口语中,有很多描写大海的成语,比如以下这些:波澜壮阔、惊涛骇浪、汹涌澎湃、百川归海、水天一色等!

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