1. 政和水上乐园在哪个地方?
1、厦门南普陀寺
南普陀寺位于福建省厦门市东南五老峰下，面临碧澄海港，该寺占地面积25.8万平方米，建筑面积2.1270万平方米。始建于唐朝末年，称为泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺，明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间才得到重建。因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。
2、妈祖庙
妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。是历代航海船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。明清海禁，泉州港衰落。
3、泉州大开元寺
福建规模最大的佛教寺庙——泉州开元寺，初名莲花寺，后来还改名为兴教寺、龙兴寺，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺位于泉州市鲤城区西街，始建于唐垂拱二年(公元686年)，迄今已有1300多年历史。
4、福州怡山西禅寺
西禅寺名列福州五大禅林之一，为重点寺庙，位于西郊怡山之麓，工业路西边南侧。古刹大门坊柱上镌刻一副楹联：“荔树四朝传宋代，钟声千古响唐音。”这是清代周莲撰写的联句，点明“西禅寺”是唐朝的古寺。相传南北朝时炼丹士王霸居此“炼丹成药，点石为丹”。
2. 政和哪里可以游泳
友渔有关诗句，例如：“溪友渔翁忍弃捐，却应游泳得长年。”
出自：曲江渔者得鳜鱼弃之目为师婆鱼
[宋] 朱翌
溪友渔翁忍弃捐，却应游泳得长年。
遐方未识珍羞贵，不道杨凭已得仙。
作者简介：朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。政和八年，同上舍出身。
3. 政和石屯水上乐园
政和白茶，福建省政和县特产
政和县属东南沿海丘陵区，东高西低。政和白茶产区海拔在200～800m。境内群山环抱，峰峦竞秀，溪涧争流，千米以上高峰有75座，著名的山峰有洞宫山、奖山、王母山、佛子岩、念山等。最高点是岭腰乡的香炉尖，海拔1598m，最低处位于石屯镇的王山口，海拔129m，全县山地面积14万平方公里，其中海拔在200～1200m的山地面积占82.8％。
4. 政和水库有哪些
水浒传里面所说的孟州是现在的孟州市。隶属河南省焦作市，为焦作市代管县级市。地处河南省西北部，北依太行，南滨黄河。武宗会昌三年（公元843年），升河阳为孟州，领河阳、济源、温、汜水、河阴五县为属邑，隶河北道，河清还河南府，孟州这一名词开始出现。五代、北宋仍为孟州。
徽宗政和二年（1112年）改属济源郡，属京西北路。
金天会六年（1128年）仍为孟州，设防御使，宣宗朝设经略司，领河阳、王屋、济源、温四县，属河东南路。元仍为孟州，领县如故。
宪宗八年（公元1258年）设司侯司。至元三年（公元1266）省王屋入济源，并司侯司入河阳县。孟州领河阳、济源、温三年，隶怀庆路。明清大致沿袭了传统。扩展资料：中国古典四大名著之一的《水浒传》中描写的武松发配孟州的故事就发生在孟州。从第二十七回“母夜叉孟州道卖人肉，武都头十字坡遇张青”起，到第三十一回“张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭”武松离开孟州止。
其间，“十字坡打店”、“天王堂举石”、“快活林醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”等故事脍炙人口，妇孺皆知，均为《水浒传》中描写的最为精彩的片段。
5. 政和游玩
1、东平小饹：口感爽滑、甘甜、清香，营养价值高，切成小块如梅花状地摆在瓷盘中，色泽橙黄看相极好。
2、东平扁肉：取新鲜猪腿纯瘦肉，用木棍打烂，如棉状，有粘韧性。然后加入适量小苏打、盐、味精拌匀即成馅，讲究的加些鸡蛋润滑。准备好扁肉皮，包成的扁肉呈元宝状，煮熟后肉馅饱满。盛入碗里，加骨汤或清汤、调料，撒些葱末即可。也可将其油炸而食，油炸的扁肉，金黄酥脆，咸香可口。
3、政和锥栗：资源丰富，品种优良，质量上乘，所生产的锥栗坚果产量高且品质优，香甜可口，糯性强，营养价值高等特点，是一种优质、安全、无公害的绿色食品。
4、重阳糕：又称花糕、菊糕、五色糕，因其素淡可口，又兼含某种特殊含义，渐成一道地方美食，倍受大家欢迎。
5、政和豆腐：政和稠岭村的黑豆豆腐宴远近闻名，到佛子山旅游的游客一定要尝一下这个豆腐宴的。
6、政和白茶：以茶政和大白茶品种为原料
6. 政和景区
晋祠献殿是中国山西省太原市的一处古建筑，建于北魏时期，历史悠久。它是一座文化遗产，也是旅游景点之一。从建筑上来说，晋祠献殿是一座典型的木结构建筑，它采用了古代中国建筑理论中的许多重要概念和技术，例如榫卯结构和结构平衡等，因此它具有较高的建筑价值。从历史和文化角度来看，晋祠献殿是一座重要的文化象征，它代表了中国古代祭祀文化和宗教信仰的一种形式，也是中国传统文化中的重要组成部分。此外，晋祠献殿还保留了许多有关历史、文化和艺术的珍贵遗物，凸显了中华文明的深厚底蕴。可以说，晋祠献殿是一个值得人们去了解和欣赏的重要文化景点。
