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日本关于海洋的神(日本关于海的传说)

来源:www.shuishangwuliu.com   时间:2023-04-30 10:59   点击:272  编辑:jing 手机版

1. 日本关于海的传说

不知火是日本九州地区传说中的一种怪火,也是古代日本民间传说中的一种妖怪。在旧历七月晦日风弱的时候或新月之夜等时间,在八代海和有明海一带出现。

在日本文化中,有相当多日常事物被冠以“不知火”的名称。在当代日本文化中,不少动漫或游戏中登场的人物名字中有“不知火”一词。

不知火通常发生在距离海岸数公里的地方,开始时出现一个至两个被称作“亲火”的火光。其左右又分别出现数个同样的火光,最终数百至数千个相同的火横向并存着。其距离可达4至8公里。退潮最大的凌晨3时及其前后的2个小时的时间为不知火最常出现的时间带。

不知火可在水面近处看见,其出现的地方从海面至海面之上10米处。此外,从来没有人能够靠近不知火,只要走近不知火的地域时,不知火就移到了远处。从前人认为不知火是龙神的灯火,不知火出现的日子里,海域附近的渔村都禁止出渔。

根据《日本书纪》、《肥前国风土记》、《肥后国风土记》等记载,景行天皇征讨九州南部的熊袭时,到达了熊本八代海一带,亲眼目睹了不知火,并将该地区命名为“火国”。

2. 日本关于海的诗句

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

3. 你知道日本的海

日本位于北半球的亚洲东部,太平洋西北部,范围介乎北纬20°25′至45°31′之间,东经122°56′至153°59′之间,所处时区是UTC+9,比格林威治标准时间快9小时。

日本西隔东海、黄海、朝鲜海峡、日本海与中国、朝鲜、韩国等国相望。

日本列岛地处欧亚大陆板块、北美洲板块、太平洋板块及菲律宾板块四个板块的交界处。太平洋板块、北美洲板块和欧亚大陆板块、菲律宾板块相互碰撞,使得日本列岛逐渐从海中突起。

4. 日本关于海的名字

在四大洋的边缘地区,共有大大小小的海64个。

位于太平洋区域的共有28个海,它们是:白令海、鄂霍次克海、日本海、渤海、黄海、东海、南海、苏禄海、苏拉威西海、马鲁古海、哈马黑拉海、斯兰海、爪哇海、巴厘海、佛罗勒斯海、萨武海、班达海、帝汶海、阿拉弗拉海、俾斯麦海、珊瑚海、所罗门海、塔斯曼海、罗斯海、阿蒙森悔、别林斯高晋海、阿拉斯加湾、加利福尼亚湾。

位于大西洋区域的海共有20个。分别是波罗的海、北海、爱尔兰海、地中海、利古利亚海、第勒尼安海、亚得里亚海、爱奥尼亚海、爱琴海、马尔马拉海、黑海、亚速海、加勒比海、斯科舍海、威德尔海、比斯开湾、墨西哥湾、圣劳伦斯湾、哈德逊湾、几内亚湾。

位于印度洋区域的海有6个。分别是红海、阿拉伯海、安达曼海、波斯湾、孟加拉湾和大澳大利亚湾。

位于北冰洋区域的海有10个。它们是挪威海、格陵兰海、巴伦支海、白海、喀拉海、拉普帖夫海、东西伯利亚海、楚科奇海、波弗特海和巴芬湾。

5. 日本海的日子

1.像寒风中一片雪花落在手掌上,我的心融化在大海的壮阔里,没有怀疑,也没有犹豫.

2.像闭上眼的星空沉浸在黑夜里,我的思念沉浸在黑夜,没有退缩,也没有尽头

3.如云端上一抹风穿过天空间,我的记忆穿过尘世的人流间,没有颜色,也没有回音.

4.像树枝上一片叶落在森林里,我的梦想落在现实的风里,没有叹息,也没有痕迹.

扩展知识:

仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。只要被模仿的是句子的形式,不管是单句或复句,都列入仿句。

句式就是句子的结构方式。对于句式,可以从两个角度来理解。一是句子的类别:句子包括单句和复句两大类;单句又有非主谓句和主谓句,复句又有多种类型。二是修辞的角度:要研究哪一种句子最能恰如其分地表达思想感情,更具有说服人、感染人的表达效果。从句子的类别研究句式是对语言现象的静态上进行分析的,偏重于认识和理解,主要解决怎样做到使语言表达正确无误的问题。从修辞的角度研究句式是对语言现象的动态分析,偏重于运用,主要解决怎样做到使语言表达形象、生动、鲜明、有力的问题。

6. 日本海的别称

日本的全称叫“日本国”。

国名意为“日出之国”,日本位于亚欧大陆东部、太平洋西北部,领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛及7200多个小岛组成,总面积37.8万平方公里。主体民族为大和族,通用日语,总人口约1.26亿。

日本东部和南部为太平洋,西临日本海、东海,北接鄂霍次克海,隔海分别和朝鲜、韩国、中国、俄罗斯、菲律宾等国相望。日本北海道有世界最著名的渔场之一——北海道渔场,其成因是千岛寒流与日本暖流交汇。

扩展资料:

日本,意为“日出之国”。最早称“和”或“倭”(均读作yamato,中文译作邪马台),“日本”这一称呼大约使用于7世纪后期。

其来历在日本史书中没有明确记载,但中国的《新唐书》则记载道:“咸亨元年(670年),遣使贺平高丽。后稍习夏音,恶倭名,更号日本。

使者自言,因近日所出,以为名。”意即唐高宗咸亨元年(670年),倭国派使者祝贺唐朝平定高句丽,因为懂点汉语,所以讨厌“倭”这一名称,故改国号为日本,使者自称这是因为地理位置靠近日出之处而命名的。

朝鲜《三国史记》文武王十年(670年)十二月条的记录也与此吻合:“倭国更号日本,自言近日所出以为名”。唐朝人张守节则记载“武后改倭国为日本国”。

考古上最早发现“日本”这一名称的是2011年出土于中国西安的《祢军墓志》,该墓志作成于678年。由此可见“日本”这一称呼的使用最迟不晚于7世纪后期。历史上日本曾有大和、东瀛、扶桑等别称。

7. 日本的海洋传说

纳西塞斯(Narcissus)是希腊神话里的美少年。他的父亲是河神,母亲是仙女。纳西塞斯出生后,母亲得到神谕:纳西塞斯长大后,会是天下第一美男子;然而,他会因为迷恋自己的容貌,郁郁而终。为了逃避神谕的应验,纳西塞斯的母亲刻意安排儿子在山林间长大,远离溪流、湖泊、大海,为的是让纳西塞斯永远无法看见自己的容貌。纳西塞斯如母亲所愿,在山林间平安长大,而他亦如神谕所料,容貌俊美非凡,成为天下第一美男子见过他的少女,无不深深地爱上他。然而,纳西塞斯性格高傲,没有一位女子能得到他的爱。他只喜欢整天与友伴在山林间打猎,对于倾情于他的少女不屑一顾。   山林女神厄科(Echo)对纳西塞斯一见钟情,但是苦于不能表达自己的感情,只能简单地重复别人的话音纳西塞斯对她的痴情不理不睬。纳西塞斯的铁石心肠使她伤透了心。她请求爱情女神阿弗洛狄忒惩罚他,让他承受痛苦的熬煎。忧郁、期盼、一无所获,使她离开了她往昔的伙伴,漫无目的地走进了森林。在这里,她的忧伤有增无减,容颜憔悴,她从山林消失了,但是,她那柔美的声音始终萦绕幽谷而不去。如果你漫步在寂静的山林,她会回应你的声音。这就是山林女神厄科-Echo(回音)。   纳西塞斯的冷面石心,伤透了少女的心,报应女神娜米西斯(Nemesis)看不过眼,决定教训他。但爱神怜惜纳西塞斯,把他化成水仙,盛开在有水的地方,让他永远看着自己的倒影。那丛奇异的小花,清幽脱俗而高傲孤清,甚为美丽。为了纪念纳西塞斯,仙女们就把这种花命名为Narcissus,也就是水仙花了。而这亦是水仙为何总是长在水边的原故。也因为这个故事,人们用Narcissism形容那些异常喜爱自己容貌、有自恋倾向的人。另一版本说,沼泽女仙看上了他,与他交好时,他从沼泽女仙的眼睛里看到他自己的倒影,他想再看,于是,沼泽女仙骗她说那是她的灵魂,将之诱入自己的世界。并把他弄死在沼泽里。还有一说,说纳西塞斯有个双胞胎妹妹,两人感情很好,但他的妹妹很年轻就去世了,纳西塞斯很想念她,一天,他在池塘水里看到自己,以为那是他的妹妹,就呆在那里久久不肯离去以至于最后死在池塘边。   水仙花在过年象征--思念,表示团圆。   中国水仙:万事如意、吉祥、美好、纯洁、高尚、纯洁的爱情、妇女德行。   水仙别名金盏银台,花如其名,绿裙、青带,亭亭玉立于清波之上。素洁的花朵超尘脱俗,高雅清香,格外动人,宛若凌波仙子踏水而来。元程棨《三柳轩杂识》谓水仙为花中之“雅客”。水仙花语有两说:一是“纯洁”。二是“吉祥”。   在西方,水仙花的意译便是“恋影花”,花语是坚贞的爱情,引申一下便是自省对爱情的诚挚。

8. 日本关于海洋的传说

中国战国时期即有传说,就是在大海的东边有三座神山,蓬莱、瀛洲和方丈。

这是源于齐国的民间传说,据考证,可能是由于海市蜃楼的原因,齐国沿海流传着三座神山,可望而不可及的传说。

后来有中国的渔民或者商船,真的发现了在大海的东边有日本列岛,就误以为是传说中的神山之一的瀛洲。

于是就管日本叫瀛洲了。

扶桑见于《山海经》。扶桑树,也是生在神山上的一种传说中的树。而生长这种树的地方,就叫做扶桑。虽然扶桑也被记载,位于中国以东,很远的地方。但是山海经等比较早的中国古代文献,就已经把倭国(日本)和扶桑区分开来,作为不同的两个地方来描述,但随着时间的推移,扶桑也就渐渐指的是日本了。

据考证,如果严格按照《东夷列传》所载,扶桑国的位置,则是“在大汉国东二万余里”。这样计算下来,扶桑国距离中国共有三万多里,比日本远的多了。

换言之,扶桑最早指的是墨西哥,而不是日本。但也有学者反对,主要理由是2000年前,中国可能还没如此强大的航海能力到北美洲,并且一些描述的细节也与墨西哥不同。

比如墨西哥在那个时候,没有马。而在记载中貌似扶桑那里是有马的~

但无论历史如何,后来,在中国扶桑和日本的概念逐渐融合了。直到唐朝,扶桑就彻底的成了日本的代名词了。

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