1. 善良之不为恶非不能也是不为也翻译
意思就是:公都子说:“告子说:‘本性没有什么善良,也没有什么不善良。’”
出自《孟子》:公都子曰:“告子曰:‘性无善无不善也。’或曰:‘性可以为善,可以为不善;是故文武兴,则民好善;’”
译文:公都子说:“告子说:‘本性没有什么善良,也没有什么不善良。’也有人说:‘本性可以让人做好事,也可以让人做坏事;所以当周文王、武王兴起时,百姓便一心向善;’”
2. 善不善良
不出于善心的善行他也是称之为善的,因为很多事情要看一个结果,不要看他的目的,结果是好的,就是善。
3. 善不为善恶不为恶
人性当是有善有恶的。人性的有善有恶为我们全面把握人性提供了一个新的可信的视角,也使我们对于各种人的心性与行为有一个准确的分析与认识。人性的善使法的产生成为可能,人性的恶使法的产生成为必要。其实这也只是在道德观照下的人性分析。从单纯的人性没有道德作用其上的方面来看,人性则可以说是无善无恶的。这种从不同侧面得出的似乎矛盾的结论,并不是诡辩的结果,而是辩证法的具体运用。我以为只有从人性在无道德观照的意义上讲,人性的无善无恶才是科学的。人性的无善无恶论,有利于人们全面认识道德对于人的心性与行为的影响。在人性与人的行为两个方面强化道德的作用,最终有利于对人的行为进行更科学的法律调整。
4. 善不为宜是什么意思
王吉说的,出自西汉时期王吉的《奏疏戒昌邑王》,上下文是:言要慢,心要善,行宜敏,骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。
翻译成现代汉语是:说话应该稳重谨慎,心地应该善良,骨气应当强劲,脾气应该柔缓,志气应当远大,胆量应该小一些,说话应当诚实,智慧应该不断提高,应当珍惜幸福,如果不做远的考虑,忧患很快就要到来了。
5. 善良不为人知的古语
关于善良的古文
《劝世文》1、爱人者人恒爱之,敬人者人必敬之。
2、良言一句三冬暖,恶语一句六月寒。
3、力到处常行好事,礼亏处常存好心。
4、行一件好事心中泰然,行一件歹事衾影抱愧。
5、善气迎人,亲如弟兄,恶气迎人,害如戈兵。
6、人为善,福虽未至,祸已远离。
7、你不同情跌倒的人的痛苦,在你遇难时也将没有朋友帮忙。
8、缺衣少食贫苦人需加温恤,鳏寡孤独残疾者应多扶持。