1. 大海我的母亲诗词
歌曲：远方
演唱：乔军
作词：杨灵芝
作曲：邵锋
远方有条清清的小河清清的小河，
载满我童年的欢乐。
妈妈在河边洗衣我嬉戏，
西送斜阳听牧歌。
啊，正是这条小河把我送上远航的船舶，
妈妈呀，妈妈呀，妈妈呀妈妈你不要难过，
当你看见这条清清的小河，
就会想起我正在大海千里扬波。
远方有座绿绿的山坡绿绿山坡，
长满缠绕树秆的藤萝。
妈妈在山上拾柴我念书，
藤萝树下温功课。
啊，正是这些藤萝是我最初攀登的绳索，
妈妈呀，妈妈呀，妈妈呀妈妈你不要难过，
当你看见这些缠树的藤萝，
就会想起我正在勇敢登攀拼博，拼博。
2. 大海的母亲是小溪作文800字
早春时节，一条欢快的小溪在广阔的大地上奔行着，它要去寻找大海母亲。
经过一个月的不停前行，大海的召唤声已经变得越来越清晰了，小溪知道，它已经距离大海母亲越来越近了，但是，就在它兴高采烈的时候，一群高山却挡住了它的脚步。面对起伏的群山，小溪不知道该如何越过它们，但是，它能听到山对面大海母亲的召唤，它也知道，结果这个夏天它无法抵达海边，它就会永远消失在这个世界上。想到这里，它在心底低声吼叫起来，我一定要跨过这该死的高兴，大海母亲，我一定会成功的。
它开始尝试艰难的登山，但是它水做的身体是那样的柔弱而易碎，每次只能前行几米就被拉址回大地，有一次，它借助一场旋风一举冲到了半山腰，但随着坚强的岩石瞬间击碎了旋风，它只得无奈地重新摔回了地面。那一次它摔得非常狠，身体四处飞溅成了无数碎片，它足足花了半个月时间才重新汇聚在了一起。
小溪变得沮丧起来，这看不到尽头的群山横亘在面前，简直是无法跨越的存在，看来像人类一样翻山越岭是不可能了。小溪突然灵机一动，想到了另一个办法。无法攀登，何不绕过这些可恶的高山，哪怕多走一些路人要能绕过它们就能抵达大海母亲的怀抱了。
小溪开始了漫长的跋涉，但一个月之后，它沮丧地发现，如果再往前行就会完佤偏离大海母亲的方向，因为母亲的召唤已经变得越来越遥远了，再走一段路也许就会听不到了。小溪无奈地停下脚步，它仰望着越来越灼热的太阳，然后深深地把头埋入了大地。
眼看着时间一天天逝去，天气越来越热，虽然也有几场小雨滋润着小溪的身体，但它还是不可避免地逐渐干涸了。
终于有一天，小溪只剩下了一小滩可怜的水洼，它再也无力前行，只能等待着死亡的来临，入夏的阳光越来越灿烂也越来越滚烫。小溪知道，盛夏时节已经到了。
突然，它听到一个声音在召唤，孩子，母亲很快就能拥你入怀了，难道你不高兴吗？那居然是大海母亲的声音。
大溪惊奇地想，这么怎么可能，我明明快要死了，怎么会要投入母亲的怀抱呢？难道，母亲要跨过这连绵的群山来救自己吗？想到这里，小溪兴奋了起来，它鼓足勇气，坚强地活了下去。
转眼又是一个月过去了，大海母亲并没有来到小溪身旁，小溪也只剩下了最后几滴水珠，阳光下，水珠变得五彩而美丽，像一粒粒珍珠。这一刻，小溪彻底放弃了抵抗，终于，在一个艳阳高照的午后，最后几粒水珠也蒸发消失了。
大地上的小溪消失了，但是在空中，一朵突然出现的美丽白云却发出了惊喜的欢呼，天空真是太美了，我还是小溪吗？大海母亲啊，我终于明白了，原来只要成为一朵云，我就能飞到你的怀抱了。
是的，小溪若想跨过群山，就要把自己蒸发成天空的一朵云。事实上，在某些时候，人生中那些看似无法赢下的争斗，只要我们交换一种方式，或许根本不必争斗，就能抵达胜利的彼岸。[
3. 大海母亲的诗句古诗
1、燕诗示刘叟 唐代：白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。
衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，索食声孜孜。
青虫不易捕，黄口无饱期。觜爪虽欲敝，心力不知疲。
须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
喃喃教言语，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭树枝。1、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
2、母爱是世界最伟大的力量。(米尔
3、母亲节（Mother's Day），是一个感谢母亲的节日。这个节日最早出现在古希腊，时间是每年的一月八日。而现代的母亲节起源于美国，是每年月的第二个星期日。康乃馨被视为献给母亲的花，而中国的母亲花据说是萱草花，又叫忘忧草。
4、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
5、母亲，我想称您为圣河，因为我这只小船在您的粼粼水波上行驶着。您引领着我驶向成长的彼岸。圣河啊！愿您清澈美丽，长久远流，流向那圣洁美丽的大海！
6、母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。
4. 大海母亲作文
1.蓝蓝的大海像一块巨大的蓝玻璃.
2.蓝蓝的大海像天鹅绒的缎被.
3.蓝蓝的大海像母亲的怀抱.
4.秋天到了，蓝蓝的大海像铺在地面的大理石，有时像蓝色的玻璃，美不胜收！
5. 大海母亲的现代诗
由于年代、思想等诸多背景,当时并没有将自己的国家与自己母亲做比喻的.
这种比喻发生在新文化运动以后的散文、杂文及诗歌上.
新文化运动是1919年五四运动爆发前后由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。1915年，陈独秀在其主编的《新青年》（原名《青年杂志》）刊载文章，提倡民主与科学（旧称“德先生”与“赛先生”）。这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。由于新文化运动全面反封，将中国所有的古典文化都归归于需要“反”的行列，因此新文化运动也是中国古典文化走向没落的开端。
若想表达对祖国的热爱，建议可选用杜甫的诗歌。其中《春望》尤为出众,全诗如下：
国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.
烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.
6. 关于大海和母爱的诗歌
1 大漠孤烟直，长河落日圆。
来自唐朝诗人王维的《使至塞上》，经典名句，将诗人孤寂落寞、遭排挤、心情灰暗的内心世界改变成豁然开朗，一片明亮，瞬间心情反转，大漠长河、孤烟落日，边塞将士为国戍边杀敌，紧张中不乏活泼，一幅唯美的沙漠落日景象，历来为描写边关大漠最佳的诗句。
2 白日依山尽，黄河入海流。
——出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》，启蒙之诗，将日、山、河、海景观有机组合，天地山川一览无余，人生境界也不断提高，寓情于景，展现内心的抱负和情怀，表现对大好河山的赞美之情。
3 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
——来自唐朝诗人刘禹锡《浪淘沙》，将黄河的万里滔滔之水描写的细致入微，大浪淘沙，黄河漫漫，承载了多少人的梦想，蜿蜒万里只上云霄，仿佛要与天上银河相接，景象开阔雄浑，大气磅礴。
4 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
——来自唐代诗人王之涣《浪淘沙》，黄河悠扬的绕过无数重的山峦，弯弯曲曲的向东而去，与远方的天际融合在一起，思念家乡的边塞将士们没有等到家书，春天的景象一点也没有呈现，因为春风还没有吹过来，表达将士们内心的急迫和期盼。
5 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
来自唐朝诗人柳中庸的《征人怨 》，通过对边关将士的神态和动作的描写，年复一年的为国戍守边塞，抵御外敌入侵，旦夕不敢放松。春回大地，万象更新，但塞外还是白雪皑皑，只有黄河绕着山川静静的流淌。通过对边塞风情风景的描写，突出环境的恶劣和艰苦，对比突出将士们为国为民的豪迈勇敢之情。
6 即今河畔冰开日，正是长安花落时。
——出自唐朝诗人张敬忠《边词》，通过对早春景色的描写，运用对比手法将边关和长安的春天对比，春风不度玉门关，边关二月还留雪，长安春色已古稀，表达了诗人对家乡和亲人的思念，睹物思人，每逢季节变化时候就能感受到异地和家乡的不同，时空的变化唤醒了诗人内心深藏的思乡之情。
7 解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。
——来自唐朝诗人罗隐《黄河》，把阿胶倒进黄河也没有用，黄河也不会变清澈，黄河出了昆仑就浑浊了，这是上天的安排。借用黄河不清代指晚唐科举制度的腐败，世家大族把持操纵，寒门学子难以上升，诗人以调侃的语气来说明晚唐官场和政治的黑暗腐败，寓言写物，讽刺意味浓重，构思奇特巧妙独特，寓意深刻辛辣。
8 蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。
来自唐朝李益《塞下曲·其一》，以边疆将士们骑马奔驰在草原，天蓝地绿，结伴围猎，展现黄河及西北边疆的壮美雄浑，大气磅礴，祖国山河如此多娇，人乐马嘶，泥飞草绿，风吹草地现牛羊，一派大自然祥和安宁的景象，将边关将士不畏艰苦，勇于训练，苦中寻乐的乐观积极的精神展现无疑。
9 黄河九天上，人鬼瞰重关。
来自金朝诗人元好问《水调歌头·赋三门津》，将黄河的险峻湍急通过对比手法，与吕梁山、钱塘江等进行对比，小中见大，衬托出黄河的雄奇伟岸，滔滔江水一往无前，将前面的阻碍冲的七零八落，唯有一座山峰等闲视之，经历黄河之水，仍旧屹立在此。
10 明月黄河夜，寒沙似战场。
来自明朝诗人李流芳《黄河夜泊》，通过对黄河滔滔河水、带动一切横扫的气势向东而去，诗人四处漂泊，吴越之地，燕赵之壤，无安身之所，居无定所，感叹求取功名和报效国家之心不改，暗示仕途艰难和命运多变，只要是能建功立业之地，管它是不是故乡，充满惆怅和感伤。
黄河是我们的母亲河，在华夏五千年文化中占据极其重要的地位，哺育了一代又一代炎黄子孙，培育了一个又一个灿烂辉煌的文明。黄河在中华大地的版图上，黄河之水天上来，奔流到海不复回，黄河在华夏版图上留下一个大大的几字形，连接东西，覆盖南北，如一条大动脉撑起了中华五千年文明。
