1. 中国古代海洋小说选书籍
吴三省一群人去考古然后回来都发病了
2. 中国的海洋文学作品
白鲸是美国浪漫主义小说家麦尔维尔(1819—1891)的长篇小说代表作。“裴廓德”号捕鲸船船长亚哈曾在捕鲸时被一条称作“莫比一迪克”的白色抹香鲸咬掉一条腿。他发誓复仇，强迫船员们与他去捕杀白鲸。
他不顾船员的生命危险，不顾陆续出现的凶兆和袄教徒费达拉的不祥预言，象发了疯似的在大海上追捕白鲸。
经过几次恶斗，终于击中白鲸，而“裴廓德”号也被狂怒的白鲸撞覆，亚哈在搏斗中被缠结着的捕鲸绳绞死，只剩下以实玛利一人死里逃生，成为这个悲惨故事的叙述者
3. 中国现代海洋小说有哪些
拯救滴是尼计划
作者: 曈晞
影视同人
小说简介：
安妮丝从来没想道自己会是天选之人，毕竟，她只是个工作人员。
•因成长综合症的杀入，整个世界都发生了巨大的改变，也威胁到了闻名天下的动画公司——滴是尼。
•滴是尼动画突然变得负面，经过调查，滴是尼公司发现，电影似乎都被篡改了，每一部电影的结局都与原来的全然不同。
公司会议进行秘密会议决定，由女孩安妮丝作为穿越人员，送入电影改变故事，扭转负面的结局。
…………
至于那个真正捣乱的人，无处不在。
“如果阳光是一个人，那她一定很爱拥抱”
“安妮丝就像阳光，即使面前的人身上挂满刀子，她也愿意拥抱。”
•魔发奇缘篇（Tangled）
•冰雪奇缘篇（Frozen）
•海洋奇缘篇（Moana）
•头脑特工队（Inside out）
•疯狂动物城篇（Zootopia）
•阿拉丁篇（Aladdin）
•美女与野兽篇（Beauty and the beast）
•辛德瑞拉篇（Cinderella）
•无敌破坏王篇（Wreck it Ralph）
【纯属想象请勿与实际挂钩】
4. 中国古代关于海洋的传说
美人鱼为什么要删除男主的记忆? 猜测1、因为当时条下海的时候暴露了她是条鱼，她想维持在男主心中是人的形象。 猜测2、古代初见面女主就是一条鱼，不需隐藏啊。现代女主能不被知道就不想被知道。 猜测3、因为两次都是男主掉水里，不会游泳，美人鱼只能吻他来帮助他呼吸。然后一接吻就会抹杀记忆，这项技能不是人鱼可以控制的，人鱼并不想让他失忆。就像都教授一接吻就高烧一样，高烧不是他能控制的。 猜测4、剧中人鱼的对白说人鱼有一项特殊的技能就是接吻会删除记忆第一集说的人鱼只会删除她们想删除的记忆是那个渔夫说的，我觉得可能人鱼是可以删除自己想删除的记忆 也有可能是不受控制的。 猜测5、前世今生的概念，两人轮回之后还是要再续前缘，所以两人都是转世。男主从县令变成骗子，女主从淑女变成傻女，就像七世夫妻，悲剧时就约定下次一起转生。
5. 中国古代海洋史
早期人类文明都分布于大河流域，并沿着河道到达海岸，并出现不同程度的航运贸易和海军力量的运用。此后伴随着各地文明的不断交流与碰撞，海洋文化在一些文明中扮演着至关重要的角色。此时的亚欧大陆虽然主要依托于陆上丝绸之路的交流，但海上丝绸之路的雏形也已经出现。后来随着世界沿海地区经济的普遍发展，海上贸易逐渐兴盛起来并增强了对人类文明的影响力，海上丝绸之路和大航海时代都是在这样的背景下发生的。工业化革命以后，由于造船技术的进步，海洋作为各文明区域间的文化、经贸交流的纽带作用更加凸显，并因此完成了世界新秩序的构建。
当我们进入新的历史时期，一方面不要忘记海洋对于国家和人类文明的强大促进作用，需要努力培养民族的海洋意识和开拓精神；另一方面伴随着高铁的兴起，陆上交通的便捷性和时效性大大增加，因此依然不能忽视对大陆文化的培养。未来的世界将是“海陆并举”的竞争格局，海洋和陆地都将是人们开拓文明的源泉。
6. 中国古代的海洋观念
文化形态在很大程度上是由地理环境决定的，在古代尤其如此，以千里沃野为根基的农耕文化形态和被广袤海洋包围起来的海洋文化形态呈现出明显的差异，中国是典型的农耕文明，而古希腊、英格兰是典型的海洋文明，两种文明体系之间的差异在很多方面都有表现。
第一，农耕文明与海洋文明表现最为明显的是生活形态的不同 。在农耕文化中，人们可以依靠农业发展自给自足，这就决定了，农耕文明安土重迁，不倾向于打乱已有的生活秩序，寻求的是一种安逸的生活状态。而在海洋文化中，以海洋为基础的文明体不能够自给自足，这就需要他们积极向外寻求资源，向外拓展，寻求的是一种崇尚冒险的生活状态。
第二，农耕文明是男耕女织，以家庭为单位，对于家庭更为重视，所以对于家庭伦理观念强调较多。而海洋文明却是强调外出，对于家庭的依赖并不像农耕文明这么明显，所以对于家的依赖性相对较弱，家庭伦理观念不如中国强烈，这从西方的神话中可以看出。
第三，农耕文明和海洋文明的对外策略不同，在农耕文明中，人们可以依靠内生资源维系生存，向外寻求生存资源的欲望并不强烈，所以基本上不会为掠夺资源而爆发对外战争。所以，在中国，很少发生为寻求资源而发生的向外侵略。中国很早就是一个大一统国家，在中国发生的战争大部分都是在大一统的理念下，寻求统一的理念，不是为了掠夺资源。而海洋文明则不同，海洋文明难以依靠内生资源维系生存，需要积极向外拓展领地，满足自身的生活基础，所以海洋文明更具侵略性，大家可以看到，在《理想国》中，建立军队的一个重要原因就是为了保护资源或者掠夺资源。这在近代欧洲殖民行为中表现的尤为明显。
第四，农耕文明和海洋文明对于商业的态度不同，农耕文明既然能自给自足，对于商业的需求自然较弱，而在海洋文明中，生产相对单一，在不进行殖民的情况下，需要依靠商业贸易互通有无，所以在中国，商业长期受到压抑，而在海洋文明中，贸易占有很重要的地位。
第五，农耕文明和海洋文明的求新创变需求不同，农耕文明已经能够满足基本的需要，自然容易滋生惰性，满足于眼前。而海洋文明因生活所迫，经常面临不稳定的环境，所以需要求新求变，这在近代的发明创造中可以看出。
7. 中国古代海洋小说的发展轨迹及其审美特征
包衣奴查家人品道德极度恶劣，靠文字狱发家，手染所有文人鲜血！金庸小说里很多人物都是反的，明明汉奸却描写成英雄！
王重阳本名王中孚，出生于宋徽宗年间，成长于女真人统治的北方，年轻时候的王重阳经历了女真人大举南下，靖康之变；以及后来的海陵炀王完颜亮的南侵，这些事件都让他心潮澎湃，于是他于金朝天眷初年，参加了金国举行的科举，三甲及第，成为灭宋先锋。
四十八岁的时候出家修真，并且在终南山创立了全真教。金元交接，大宋风雨飘摇的时代，却成为了全真教的鼎盛时期，这是因为该教的教义是主张清修，得到 金 蒙大力推崇。
查继佐是金庸的先祖。在鹿鼎记中，金庸把查继佐写成了正面人物、文字狱的受害者，还将其与顾炎武、吕留良这样的反清名士置于一处。 实际上，查继佐是历史上有名的明史案告密者，是一个汉奸。
鹿鼎记中的吴六奇是天地会的一方堂主，忠肝义胆，为反清复明的大业竭尽全力。
而真实的吴六奇是一位名副其实的汉奸，吴六奇是南明最后一位皇帝 永历帝朱由榔 的总兵。
公元1650年，投降了清兵，为了在清朝面前赚足业绩，疯狂的进攻明朝军队，为了封锁郑成功，在潮汕一带实行了“禁海策”。处死所有敢于出海的渔民，而这一政策，也确确实实的打击了郑成功的军队。因为他对明作战中屡立战功，清政府破格提拔他为太子太傅。
黄药师 原型郭药师 也是大大的汉奸！
