1. 闽南海洋文化有哪几个方面
闽南属山地丘陵地区，只有少量的河口冲击平原，导致了闽南人大多外出务工生存，养成了不怕吃亏，敢于奋斗，敢为人先的冒险精神，由于闽南是沿海地区，隔海峡与台湾相望，民俗风俗与台湾相似，大海是每一代海边人敬畏的，所以有很多关于海神与妈祖的海洋文化，闽南人依海而生，又靠海而生，他们热情好客，勤奋勇敢，有强烈的民族认同感和爱国情！
2. 闽南文化与海外文化交融的建筑有哪些
1、 西街：
作为泉州最古老的街道，其繁荣的历史可以追溯至宋朝。它是这座城市的文脉所在，也是泉州市区保存最完整的古街区，保留有大量具有历史原貌的建筑。漫步街上，古风依旧的建筑与富有活力的酒吧客栈并存。印度的塔基、千年的桑树，一砖一瓦，一草一木都无声地诉说着这里的故事。
2、开元寺：
西街的西端就是开元寺，它是福建省内规模最大的佛教寺院，唐武后垂拱二年（公元686年）由黄守恭开创，初名莲花道场，开元二十六年（738年）更名开元寺，距今已有1300余年的历史。现存主要庙宇系明、清两代修建，南北长260米，东西宽300米，占地面积7.8万平方米，如今现存面积只有当年的不足十分之一，可见昔日壮观。这里莲宫梵宇，焕彩鎏金，以其珍贵的文物和神奇的传说，吸引着世界各地虔诚的信徒前来膜拜。
3、清净寺：
我国现存最早、最古老的具有阿拉伯建筑风格的清真寺，是全国重点文物保护单位，现存主要遗址包括门楼、奉天坛和明善堂。以花岗岩和绿色岩石砌筑而成的门楼古朴大气，是典型阿拉伯风格，顶层是望月台，在“斋月”时用于登高望月，从而确定日期；与其相连的礼拜堂又称为“奉天坛”
4、关帝庙：
中华大地自古就祭拜“关老爷”，泉州更不例外。关帝庙位于鲤城区涂门街，俗称“涂门关帝庙”。关帝文化作为闽南文化重要的一支，为促进海峡两岸民间交流发挥了重要作用，如今看到的建筑为民国年间（1927年）修建，正殿称“武成殿”，供奉三国关羽和南宋岳飞，右为“三义庙”，供奉的是三国时桃园三结义的刘备、关羽、张飞，旁祀诸葛亮。左为“崇先殿”，奉祀关公三代先祖。虽然规模不及山西关帝庙，但香火极盛，不乏台湾同胞和海外侨胞前来祭祀。
5、天后宫：
东南沿海一直有祭妈祖的传统，希望妈祖保佑自己出海平安归来。泉州的妈祖庙位于南门天后路一号，始建于南宋庆元二年（公元1196年），最早称“娘妈宫”，是所有妈祖庙中现存建筑规模最大，保存最好的一座，大体为明清时期木构，还能看到一些宋代的构件。
3. 闽台海洋民俗史
漳州，拥有多项国家级非物质文化遗产，其中，很多是大家比较熟悉的，如漳州八宝印泥、漳州布袋木偶戏、歌仔戏（漳州芗剧）、锦歌、漳州蔡福美传统制鼓技艺等。
另外，漳州还拥有多项省级非物质文化遗产，涉及多个方面，包括表演艺术（民间音乐、民间舞蹈、曲艺、杂技等）、传统手工技艺和民俗等。
在表演艺术方面，歌仔戏、漳州锦歌和漳州布袋木偶是大家比较熟悉。除此之外，还有东山南音、漳州南词、漳州哪吒鼓乐、漳台大鼓凉伞舞、铁枝木偶戏（东山县）、福建畲族民歌（华安畲家民歌）、龙船歌（云霄）、竹马戏、漳州太祖拳青龙阵、诏安铁枝戏、东山歌册等也都入选了省级非物质文化遗产名录。
漳州入选省级非物质文化遗产名录的这些项目中，传统手工技艺最多。其中包括，漳州蔡福美传统制鼓工艺、漳州八宝印泥传统制作工艺、东山黄金漆画技艺、东山剪瓷雕工艺、东山海船钉造技术、福建土楼营建技艺（南靖、华安）、东山海柳雕技艺、东山金木雕技艺、东山肖米(烧卖)制作技艺、仙草制作技艺（龙海市）、漳绣技艺、漳窑（米黄色瓷）传统制作技艺、漳州窑瓷器烧制技艺（素三彩烧制技艺）、古琴制作技艺（长泰）、彩扎（诏安彩扎技艺）、剪瓷雕工艺（诏安）、漳州水仙花雕刻技艺、长泰明姜制作技艺、漳浦剪纸、漳州木偶头雕刻、东山宋金枣传统制作工艺等。
在民俗方面，有岩溪硅塘祭祀民俗、闽台玉二妈信仰民俗、三平祖师信俗（平和县）、闽台乞龟民俗（平和县）、闽台抢孤习俗（龙海）、山重赛大猪祈丰年（长泰县）、妈祖信俗（漳浦）等也入选了省级非物质文化遗产名录。
4. 闽南海域
闽南：泉州、厦门、漳州；闽东：福州、莆田、宁德；闽西：龙岩 、三明 ；闽北：南平。福建省辖9个地级市。共有12个县级市，44个县，29个市辖区。
福建地处中国东南部、东海之滨，陆域介于北纬23°33′至28°20′、东经115°50′至120°40′之间，东隔台湾海峡与台湾省相望，东北与浙江省毗邻，西北横贯武夷山脉与江西省交界，西南与广东省相连，连接长江三角洲和珠江三角洲。
中国大陆重要的出海口，也是中国与世界交往的重要窗口和基地。全省陆域面积12.4万平方公里，海域面积13.6万平方公里。
5. 闽南人海洋文化
闽南文化与潮汕文化同根同源
闽南、潮汕地区的民族起源基本上是中原汉族人迁徙、入境与当地居民的长期融合，中原文化对两地原住民的影响和相互吸收是逐渐形成的。融为一体，形成了具有自身特色但不乏相似性的闽朝文化。
潮汕地区位于广东省和福建省的交界处。它位于中国东南沿海。一直是粤东、赣东南、闽西南地区的商品集散地。潮汕人称之为省末州角，东邻漳州，西邻惠州，南邻南海，北邻梅州和龙岩。
中原移民从福建迁移到潮汕，主要有两晋、隋唐和南宋末期三次。由于福建土地面积小，人口多，许多祖先继续向南迁移到混乱地区。可以说，中原每一次的移民潮都会大大增加潮汕地区的人口。
闽南文化和潮汕文化也是海洋，即创新精神和奋斗精神。闽南、潮汕、汕尾、雷州半岛和海南也是沿岸的。大洋性是泛闽南文化的一个特点，60%的海外华人讲闽南
潮汕方言是闽南方言的次方言，是中国的八大方言。潮汕方言既属于闽南方言家族，又属于福建漳州、泉州、厦门的方言。泉州方言、厦门方言、漳州方言、昭安方言和潮州方言，其中厦门方言为漳泉混音，相互通达。昭安方言与漳州方言和潮州方言的混合音相似，基本可以与双方交流，但相似性略弱于厦门张泉方言，是同一种语言。
就族群组成而言，闽南被称为闽南族，而潮汕被称为潮汕族。这两个在国内外都很明显。但就姓氏构成而言，整个东南沿海、闽东、莆仙、闽南、潮汕等地自然过渡，以陈林湟为主体，前十个姓基本相同，与客家、广府相似。莆田人。姓氏构成有明显差异。潮汕人和闽南人的家谱记载他们的祖先来自莆田。他们都自称为河洛人，来自中原。这就是所谓的同源。
在民俗方面，潮汕和闽南都声称是或称为邹璐。闽南和闽南科举考试的兴盛，如果不能体现闽南的特殊性，那么C.昊山在广东科举考试中只能说是脱颖而出。至于潮州商人和福建商人，他们在中国乃至世界商界都有自己的长处。这叫同风。
梧桐、同源、同源、习俗、同源和习俗，可能已经把潮汕和闽南深深地联系在了一个文化圈里。两者的亲密程度可以用兄弟情谊来描述。因此，它们之间存在着深刻的差异。他们属于两个不同的省份，福建属于闽南，潮汕属于广东。这就是潮汕属于广东的原因，是求同存异的结果。
6. 闽台特色海洋
妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来，在发展过程中吸收了其他民间信仰（千里眼顺风耳）。随着影响力的扩大，又纳入儒家、佛教和道教的因素，最后逐渐从诸多海神中脱颖而出，成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。
自北宋开始神格化，被称为妈祖（当地人对女性祖先的尊称），并受人建庙膜拜，复经宋高宗封为灵惠夫人，成为朝廷承认的神祇。