一、歌曲鼓浪屿之歌原唱？

1、鼓浪屿之歌

填词：张藜，红曙

谱曲：钟立民

歌曲原唱：李光曦

鼓浪屿四周海茫茫，海水鼓起波浪。

鼓浪屿遥对着台湾岛，台湾是我家乡。

登上日光岩眺望，只见云海苍苍。

我渴望，我渴望，快快见到你，美丽的基隆港。

母亲生我在台湾岛，基隆港把我滋养。

我紧紧偎依着老水手，听他讲海龙王。

那迷人的故事吸引我，他娓娓的话语记心上，

我渴望，我渴望，快快见到你，美丽的基隆港！

鼓浪屿海波在日夜唱，唱不尽骨肉情长。

舀不干海峡的思乡水，思乡水鼓动波浪。

思乡思乡啊思乡，鼓浪鼓浪啊鼓浪。

我渴望，我渴望，快快见到你，美丽的基隆港。

2、创作背景

1981年底，在海峡两岸“和平统一”的背景下，福建省委对台办、福建省台湾同胞联谊会、福建人民广播电台、福建电视台等联合组织了一次音乐采风创作活动，省内外的十多位词曲作家深入福建省的平潭、晋江、惠安崇武、厦门等地，创作了百余首表达海峡两岸骨肉亲情的台湾题材歌曲，《鼓浪屿之波》是其中流传最广、影响最大的一首。词曲作家张藜、红曙、钟立民在鼓浪屿登上了日光岩，共同写下了《鼓浪屿之波》。”

二、妈祖是什么意思？

妈祖是人们对“海上女神”的褒称。妈祖姓林名默。关于她的生平，说法不一，一曰唐天宝年间生人，另说生于宋建隆年间，但有一点确定无疑：妈祖是人，而且是一位普通的渔家姑娘。据史料较多的宋代记载，林默出生在福建省莆田市湄洲湾畔一个美丽的小渔村——贤良港。

　　林姓是福建望族之一。闽林始祖林禄，在晋永嘉元年（307）以黄门侍郎琅琊王司马睿渡江镇建业（今南京市）。妈祖的高祖林圉，五代时仕闽。曾祖林保吉，仕后周，显德元年（954）任统军兵马使，鉴于天下纷乱，弃官归隐。祖父名孚，官福建总管。妈祖的父亲名林愿（一说名惟悫），宋初官都巡检，母亲王氏，生一男（名洪毅）六女。妈祖为家中之小女。

　　妈祖诞生于宋建隆元年（960）三月二十三日。生前，父母已有五女，切盼再生一男，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，然终胎又是一女婴，父母大失所望。在她即要降生之傍晚，邻里乡亲见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，映得岛屿上之岩石红光四射，父母察觉此婴必非等闲之女，遂关怀备至，疼爱有加。因其出生至弥月间均不啼哭，故取名林默。

　　林默幼时聪明颖悟，胜于姐妹，八岁入塾师读书，勤学强记且过目成诵。她年小志弘，不满封建婚姻，立志不嫁。自小钻研医道，妙手回春，教人防疫消灾。她性情和顺、热情，排难解纷，行善济世，均乐事为。

　　传说林默二十八岁时，一次在海上搭救遇险船只不幸被桅杆击中头部，落水身亡，后人缘以“人行善事，死后为神”，视她升天为神，专门到海上抢险助人去了。此后妈祖经常显灵，乡亲亦时常见她于山岩水洞之旁，或盘坐彩云雾霭之间，或朱衣飞翔海上，常示梦显圣，救人急难，嗣后，乡里之人便在湄峰建起祠庙，虔诚敬奉，后人前来朝觐祭祀者络绎不绝。

　　妈祖一生奔波海上，救急扶危，济险拯溺，护国庇民，福佑群生，航海人敬之若神。死后，她仍以行善济世为已任，救逢凶遇难于众，人们最终将妈祖奉为名副其实的“海上女神”。

三、19世纪有海盗吗？

鸦片战争后，沿海地区海盗兴起。

关于海盗的成员，福建水师提督窦振彪认为，漳州、泉州、兴化府等沿海地区的居民基本上从事渔业，获利则为良民，失利则为海盗；指出渔获不佳时渔民的海盗化。清朝方面认为闽南沿海的渔民自夏至秋季节性地从事海盗活动。

福建水师提督郑商祥认为，除了获利不多的渔民之外，失业的水手亦会成为盗贼。以上可知，渔民、船员等底层沿海民众有可能成为海盗。英国领事亦认为，厦门最底层的民众往往会加入海盗行列。而曾积极参与开埠前的鸦片贸易且在鸦片战争中被视为汉奸成为缉捕对象的民众，亦与此结构重叠。

就海盗籍贯来看，1847年7月1日在福建沿海逮捕的海盗，籍贯为福建的同安、晋江、南安、福清、惠安等县，以及马巷厅（桕头乡）和广东的嘉应州；如此例所示，海盗集团主要是由以闽南为中心的福建人和广东人组成的，而且如后文所述，海盗集团中也有葡萄牙人、英国人、美国人等欧美人，可见海盗是由福建人、广东人及欧美人所构成的多样化集团。由欧美人的参与可知鸦片贸易开展以来福建人、广东人与欧美人的关系。